Disquisitio historico-theologica - pagina 15

,

de

philosophicae

redit,

mentum

aperte

satis

funda-

historiae

inquisitioni

Ecclesia

Quodsi

substruatur.

constat,

Ecclesiara

ad hunc usque diem notioni suae ideali respondisse numquam, sed fuisse contra magis minusve pro temporis ratione debilcm ac pravam huius idealis notionis apparitionem, iani circitcr dimidium saeculi secundi Ecclesiae nomen ab et

CathoHca

Ecclesia

bidam

occupatum

ratione

ea

dehinc Ecclesiae, propric

—

repraesentet, .tum

esse

sed

vero

sequitur,

ofTicium,

onmem

non hoc

tantum

historiae

quac dicebatur,

mox

vi

quam

ac-

mortalium genere sese ex-

insita ulterius in

sirae Ecclesiae notionis

manda-

typicam, qua semel signata erat,

quam

Praesertim a reformationis inde tempore

seruit.

nobis

fata enarret,

Ecclesiae ideae explicationem nobis

curatissime referat, quae

formam cgressa

dictae,

imaginem

sic

Ecclesiae,

ut

ut nonnisi tur-

esse,

diligentis-

exphcatio investigetur, ut errorum, quibus

hodierna Ecclesia laboret, aperiatur fons, et quaenam frustra reformatores nobis

Quia tamen nullibi melius quam reformationis

apparcat,

tempore

constituenda tueri conati sint, dilucide

Ecclesia

in

Ecclesiae

ideahs

formuUs constituendis

suis de Ecclcsiae notione

manensibus

Reformatores

differunt,

quam parum privam eorum

sponte

nihil fere a

oculos

Ro-

incurrit,

Qui scire cupit, quaenam

genuina Protestantismi Ecclesiae notio

sit,

sedulo

undecunque

de Ecclesiae notione pro-

colligat, quicquid haesitanter subinde

Reformatores, et,

in

eius

in dogmaticis

ac propriam sententiam dispiciant,

qui in formulis istiusmodi acquiescunt,

tulerint

tamen

et

,

externa

ab

expHcatio

notionis

apparitione dignosci potest atque discerni

quoniam mehus

in Eeclesia constitu-

enda, quam in dogmatice ea definienda, mentem suam explicuerunt,

omnem

Ecclesiae,

ratissime perscrutetur

tertiarumque runt,

^)

dc

quam condiderunt, organismum quam

sacrorura emendatione

in

accu-

inprimis autem eorum, qui secundarum

);

Ecclcsia sententias

partium actores exstite-

penitissime cognoscat, quia rerum

In Lutheri de Ecclesia sententia pervestiganda eandem viam ingressus

KoSTi.iN,

Lutheis Lehre von der Kirche. Stuttgart 1853, qui ipse

«gegenwartige Schrift hat den Zwecli „thcr's

Schriften

.

.

.

mit mogliclister Genauigkeit

Grundanschauung

diejenige

von

der

Kirche

clesiae

geleitet

und

multo magis parvo suo

copiosis suis lucubrationibus.

belebt hat." S. 2.

libello profuit,

aiis

Lu-

darzustellen

wwelche dera grossen Reformator der Kirchc eigen war, und ihn bei

«Lehren uud Wirkeu

est

„Die

dicit:

all

seinem

Et sane Lutheranorum Ec-

quam Lohe,

Delitsch et Kliefoth

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen