Disquisitio historico-theologica - pagina 36

20 neque religiosissima cura pastoralis verissima

disciplina

rigidissima

et

hominem ab

exitio

nec denique

institulio,

et

id sibi posse,

ut

Quod

atque interitu avertant.

se-

unum

vel

superesset

argumentum, eo forsan supremum Dei consilium tendere, ut omnes seciindum Dei voluntatem absconditam ad aeternam aliquando beatitudinem pervenirent, vehementer Calvini tentiae, qui de electis testatur,

rum, ut rie

sint veluti

pauca

Quaestio restat,

^**).

tritici

num

obstreperct sen-

eorum tam exiguum mente

e Calvini

contingit, ad hanc quoque quaestionem

dendum

Qui enim hypocritam

erit.

a ficto queas dignoscere?

omnem

et

in

»et nullum

nam

fuerant,

»rati

bonitate in viam

non nostrum

»bilis ^*)."

bendum

dicit

die empirische

"),

planeque deplo-

revocanlur,

prae

qui

et,

Quodsi verum cst,

*^)."

qua inquinatur, eructari; eritque igitur

»

vere fidelem

et profanos notari

et qui perditissimi videbantur,

eius

dissentiendum, ubi

a

esse pro-

Schcnkelio

Ecclcsiam visibilem esse apud Calvinum

Erscheinung der idealen Ecclesia

invisi-

Ecclesia invisibilis apud Calvinum seiunctum quid ha-

est, atque sepositum, cui nulla

intercedit >cohaerentia, nisi teat in Eccl. vis.

quo

nisi

unquam contendet sane penes Ecclesiam

serio

luviem,

quoque

inter filios Dei

videbantur, saepe corruunt

»aliis stare

nemo

eiicies,

autem vehementer negat Calvinus,

electis discernere solius Dei est,

saepe discrimen

«potest^*),

rem tangere

negando respon-

ea re diiudicandi facultatem a hominibus abiudi-

«Reprobos ab

cat.

Id

nume-

possint hypocritac

e visibilis Ecclesiae societate eiici aliquando. Si acu

nobis

esse

grana in magna paleae conge-

uti solet

,

Deus

cum

quod d Ecclcsiae

et 2 Eccl. vis. in Eccl. invis.

Ecclesia visibili alia invis.

instrumentum

sit et

partiuncula

la-

adminiculum,

promovenda. Quod taraen

noli acci-

pere, quasi instrumentum esset necessarium., adeo ut ad Eccl. invis

pervenire posset

nemo

nisi

per Eccl.

vis.

Saepe enim Deus utitur

»interiore Spiritus illuminatione, (apud eos), quos, nulla interce-

ndente praedicatione, veritatis cognitione donavit ")," et, »sint, qui acerbe ferant se rebus carere »

iis,

si

salutemque suam maxime necessarias arbitrabantur, Deus

»tute spiritus sui in

20)

Imt. IV.

1.

23)

Ib.

24)

25)

Inst. IV. 16. 19.

2")

Hom.

2, Cat.

III.

3.

iis

agit,

21)

ib.

suppletque

22)

id,

qui

quos ad consolationem

quod

vir-

ipsos deficit *^)."

f„si^ IV. i_ 8.

HEEZOG. Eeal-Enci/cloji. in voce: Kircke.

de conv.

m

Eccl.

Tom. VIII.

p.

4761>,

'cf.

Comni.

ad Rom. XI.

Genev. Tom. VIII. p. 16»; Resp. adversip- quend. Tom. VIII. p. 310''.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen