Disquisitio historico-theologica - pagina 97

81

hic subsislamus ratio postulare videtur, quae

Ne tamen

sumus.

suadct, ut nunc iam e rebus, quas cgit ipse ct veluti condidit,

percontcmur.

sententiam

Calvini

dicam,

Paucissimis

cur

ita

faciendum videatur; videlicet, apertius, ut hoc primum sumamus, in

agendo, quam

quod eo magis

in

non

tus in Scribcndo Calvinus hostis,

bat

quoniam Duplex

erat.

tam Romanensium

et

mens humana

scribendo, prodcrc sc

in nostra causa valet,

ci

continuo allatra-

quam

errores,

vetusti

solet,

liber et expedi-

inno-

vationes Anabaptistarum ubiquc locorum rcfutandae ac perstrin-

Praeterea doctrinam suam

gendac erant.

scriplurae

s.

tanquam

quo factum, ut diserta

veram atquc stabilcm approbare solct, novi foederis testimonia non semel eum quod

Accedit,

in

accuratiore

a deviis revocaverint.

sub ApostoUs Ecclesiae

pristinac

quam

dehnealione occupatus, historici intcrdum potius, partes

tici

dirempsit,

scolasticorum

ut

magniloquis, formulis,

Res quoque gravissimi momenti

sustinet.

obscuris

quod usu

haec

scriptis

attigit,

quae subinde

suis

nimium saepe

saepe

irretitus, in

interdum

acquieverit

crant atque divulgatae.

Tunc quo-

diccndi

vagis

ac

Iritae

que in

placitis

dograa-

ita

aut obiter tantum

praetermisit,

illa

ubi probe omnia cohaerere de-

in praxi,

hent, ct nihil sinitur indcfuiitum, accuratius exposita deprehen-

duntur

').

Observanduni

dcnique

erat,

conferri

poterant.

compositionc

in

Ut aequae igitur trutinae utriusquc

vcrsatur dispulalio nostra.

reforinatoris scntentia appendcretur,

bus

({uod

Apud

similia nonnisi

Laseo autem

a

ihcoriam inter et praxin, locum non dari,

tali

facit

qua usus

est.

simili-

distinctioni

fontium, unde

cius doctrina haurilur, natura ac ratio^), facit et tio,

eum

rerum condi-

Ut igitur cum Calvini de Ecclesia sentcntia

ex aequo Lasci systema comparari queat, Calvini quoque agcndi ratio

paucissimis illustrari debet.

quaenam

Ecclesiac

Ecclesiasliques

')

de

Ordine igitur inquiretur,

forma sese prodit

Contra saepe quoque

quomodo

2.

Geneve;

temporis,

quo vivebat,

quominus talcm tamque ab omui parte perfectam ipse erat.

cxoptavisset, libentcr concedo,

Hoc tantum

volui.

tem suam non excussit. 2) Nimirum omnes fere

libelli

libcllo:

in

ipsa

4.

Ordonnances

Genevensium

rationem impedivisse

instituerct Ecclesiam,

eum,

qualcm

ncque praevia ratiociuatione negare in animo

Saepius in Ecclesia,

cogitandi rationem cognosci posse,

in

quam

quam

ipsc condidit, melius Calvini

in scriptis ipsius, ubi liberc certe

sunt, quos couscripsit iu

men-

usum liturgicum Ec-

clesiarum, quibus serie praefuit. 6

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen