Opera - pagina 619

EP,

quae neque

et

Sed

nppellat.

se

vult,

maluni

vult

pcccati

neque probat.

eam

etiamsi

quod non merabrorum seu carnis

Sic Paulus docet se agere

ea

membrorum

seu

lege

carne legi

tamen mente Deo serviat legique membrorum Et proinde veniale peccatum erit quod serva voluntiite fatetur,

modo

Christum,

propter

499

peccati servitutem legem

interim

servire

DOCTB.

repugnet.

remitti lioc sibi nibilominus docet

ut

nostra vel, ut Paulus ait, legc mcmbrorum noi huc impellente, sed mcnte nihilominus reclamante patramus, qua equidem, utcumque transverse agimur, assentimur tamen Deo, eura esse bonum, legem iliius sanctam, breviter mente servimus Dei legemque illam membrorum cum omnibus eius fructibus cum intra nos ipsos conscientiae nostrae

tum vero apud Deum etiam perpetuo accusamus, eoruraque certam condonationem per Dei raisericordiam in Christo et petestimonio,

timus

Deinde in hoc quoque

exspectamus.

et

tali

sive voluntario potius veniale,

bis

adnata seu

membrorum

differt a

quod hoc a

peccato mor-

servitute peccati no-

lege demanat, iliud vero nascitur ex ni-

peccatorum, quam Salomon pro/undum peccatorum appellat. Impius, inquit, cum in profundum venerit peccatorum contemnit. Et quemadmodum ob adnatam nobis peccati

mia

indulgentia

servitutem catis

non possumus non

nostris

mur,

venialiura

niraiura

peccare, ita

indulgeamus,

facile

rursum

venialibus pec-

si

etiam in mortale prolabe-

danda

Cluare

est opera nobis omnino, ut mente nostra Deo Sathanaeque tyranno nostro flde robusti modis omnibus resistaraus, ne qui nos iam sub venialis peccati servitutem

serviamus

iugiter

astu

suo

in

Ada

parente

nostro pertraxit, idem etiam per nimiam

venialium indulgentiam sub raortalis tera callide propellat,

Huc

demum quoque

peccati servitu-

atque in nobis deinceps in aeternum triumphet.

pertinent ieiuniae, eleeraosinae et assiduae precationes

blicae tura privatae,

Huc

simura

qui sibi plusculum in

instituta,

ut

et

tum pu-

censura Ecclesiastica, in hoc sane potiaviciis

induigent, neque

privata admonitione moveri videntur, publica saltem Ecclesiae authoritate

correpti

ceantur.

a

peccato

lam quod ad

voluntario,

quoad

eius fieri potest, coher-

imaginis nostrae rationem attinet, huic pec-

cato veniali velimus nolimus subiecti sumus. care,

is

peccato

autore loanne facit raendacem

non possuraus,

Deum

Qui

dicit se

ipsum,

ut tota vita noslra nihil aliud

et

non pec-

adeo carere

agamus quam

peccemus, iustitiaeque nostrae omnes quaelibet speciosae puriores non sunt, quod ad nos quidem aftinet, in Dei iudicio, quam est pannus mulieris raenstruo profluvio obnoxiae,

queraadmodum propheta

testa-

Sed depuratur interim sanguine immaculati agni nostri Christi lesu, occisi antequam mundus fieret, iuxta providentiam Patris Dei,

tur.

qui in omnibus suis promissionibus

filii

sui unigenili hostiara a

33*

muudi

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen