Opera - pagina 647

EP.

DOCTK.

loco habeant, ut ea sola velut ariete

onmia Laudckibic pulent.

posse

cum

illis

modum

ad hunc

omnino

est in ullis

Aut quaenam haec

ut

litteris,

ab

his

nunc

in id

tucndum

foeujinei

libet,

contrariam potius

sta-

ad femellas infantes baptismus pertineat, posteaquam

esse, ut

masculos infantes olim

ad

e

omnibus excliidantur,

equidem nos

argumentari

si

sint etiam alienae. Q,uod,

partem multo solidius argumenlabimur ostendeinusque

si

dicerent,

mortalium acstimare debeamus?

ratio est, ut masculi

modum

non

Ubi enim hoc traditum

prophanis

a quibus foemiueae vel fuere olim vel

ad hunc

nos

in

liic

argumentaremur.

sive sacris sive

momento

iiuodara nostra sterni

Ciuid

universum genus

sexus conditionc

521

circumcisio

pertinebat,

quam

ut infantes

nostros omneis a baptismo propterea arceainus, quod circumcisio olim

ad infantes foemellas non pertinebat. Primura enim aequius

quod si

ad eandem societatem pertineant.

monio

nunciatam

Evam

mortis

ullius

datum

testi-

ullura

neque de-

interminationem, ct tamen non

minus ad

Adamum

ad ipsum

quara

utexeo

Deinde scripturae quoque

Evae neque mandatum

scinius

est,

etiam quod est infirmius aestimemus, praesertim

est nobilius, id

fuisse

mors transgressionis poena pertinebat. Scimus item transgressionera non prius Evae fuisse ad condemnationem imputatara, etiamsi prior lapsa esset, et

transgressio ipsa et

quam Adam ipse peccasset. Quod equidem eo pertinet, mus non sane e foerainarum conditione masculos, sed e et conditione et

das.

Et

si

hic

exemplo potius

volumus

sequi

omnes

foeraellas sive

humanae

esse

ut intelliga-

niasculoruni

omnino metien-

rationis sive scripturac

imprimis divinae iudicium, quidni potius foemellas quoque ad baptis-

mum

cum certum mandatura

pertinere dicamus,

quam

cisione habearaus,

ut infantes

de infantium circum-

omnes ab baptisrao excludamus,

quod foeraellae ad circuracisionem non pertinei*ent. lam cum caeremoniae propemodum omnes in vetere Ecclesia verorum uvTtTVTrx adhuc erant, quemadmodum Paulus docet, mirum non est propterea

si

temporum, locorum

et

personarum discriraina observari tura Deus adhuc erant ad lucera veritatis nos

volebat, ut per ea quae urabratica

adduceret. Separavit Levitas in Ecclesiae ministerium,

Dominus olim

non qupd

inde atque Levitae ipsi non essent,

quodammodo

ministros

voluit,

per homines designentur.

lamiliam

sacerdotio

suae Ecclesiae a se constitui, etiamsi

Et nunc

habebat si

remus gravissime

et

et

interim

ad certara

dotium adstringere vellemus, an non

subrueremus.

populo

Alioqui neque Melchizedech certam ullam

destinatam

Doraini fuisse legitur.

a toto reliquo suo

quoque (33) Dei populus persed quod hoc exemplo adurabrare alii

ct

domum

tamen sacerdos aliquod sacer-

Apostolicam doctrinam viola-

universum plane Euangelium eadem opera etiam

Rursum

praeceperat Dominus, ut qui liberara oppreg-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen