Opera - pagina 350
tam edita quam inedita recensuit vitam auctoris
DE SACBAMENTIS ecclesiae christi,
226
esse ullus poterit,
locus
cum
Dominus
illam Christus
et sui ipsius et
nostrorum omnium corporum gloria iuxta hanc doctrinam impleturus esse credatur.
Sed
non
non admittatur
esto,
TrcivTxxoytTia
quae tamen in doctrina hac
Christi,
corporis et sanguinis
illa
realis
praesentiae vitari
istius
adhuc saue nihilominus absurdum
facile potest,
analogia modis plane omnibus alienum,
velle
est
atque a
fidei
Doniini
Christi
a
ita
corpore sanguinera ipsum abstrahere, ut separatim ipsa corporis sui substantia in pane, separatim vero sanguinis sui substantia in poculo
Quod enim
haWfeatur distribuatur et percipiatur.
culdubio vivit Deo in
ipsius
gloria
coelesti
,
iam pro-
vivit, ita
nuUi in eo amplius
ut
separationi locus reliquus esse possit.
Praeterea
distribuatur
non
negari sane
,
iuxta
natui-alis
dicunt, potest,
et
cum
illo
ab
affirmari
quam absurdae
putamus,
Primum
enira,
suam
post
Non enim
resurrectionem
substantia
sui
non
inteUigamus,
ut
doctrina
corporis
in
posse percipi illius
Christi carere
impiis condemnari oportere,
si
ip-
observasse
colligi
possint.
irapiis
sumi
Christi
ad
gloria illa Christi Domini, ad
corpore
araplius
separari
ipsam, nisi uua et gloria gloria
ea
ipsam corporis Christi substantiam ab
si
impios necessario pertinere.
corporis
ex
sententiae
satis
negare etiam non pdterimus, gloriam corporis
dicamus,
quam
Et quidem hoc
non ignoramus, sed eos non
iliis
manibus
ministri
ipsam etiam corporis Christi
naturalis substantiam ab impiis percipi in coena.
sum
suam
speciem
coenae Dominicae usu, ut
unitur pani in
ita
quemadmodum
insit realiter,
illi
Christi
corporis
ipsa
si
substan-(fol. 133'Otia
ullo
suo
assumptus est, a
unquam modo
potest,
corpus Christi iuxta substantiam
percipiatur,
et
proinde iinpios etiam
non posse; gloriamque
illius
adeo
cum
eos substantiam ipsara corporis Christi
sumere dicamus.
Ad
haec,
si
ipsa corporis Christi substantia in coenae elementis ab
irapiis pcrcipitur
ex ministri
(fol.
134») manibus,
perQepta in impiis, aut non haeret.
equidem aut haeret
Si haeret, condemnari illam sane
iam oportebit. Nulla enim pax impiis, ut Propheta testanon haeret, percij)itiu-ne,' ut non haereat? aut quandonam Equidem et ad quem modum impios rursus semel percepta deserit? vitari hic non posse video, ut non rursum ad ineptas illas Sophista-
cum
impiis Si
tur.
rum
argutias
substantia
de
aliis
et
argutas ineptias redeamus, de subvolante in coelum
corporis Christi,
quoties
panis
coenae a mure roditur, ut
taceam, quae omitti alioqui praestat, etiamsi non pauca com-
memorari possent.
Hoc tantum addam
adhuc, ne id quidem sine indignitate corporis
Christi doceri posse, ut etiam fidcles ipsos duntaxat substantiam
ipsam
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1866
Abraham Kuyper Collection | 700 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1866
Abraham Kuyper Collection | 700 Pagina's