Opera - pagina 286

;

PE SACKAMENTIS ECCLESIAE CHRISTI.

162 sius

participationem

esse

desierit,

D. venisset,

Christus

equidem

non

dici

potest,

et

postea nunquaia nostra

nobis

D. ad no-

Christo

a

secum comraunionem per mortem suam collatam esse, multo minus autem ad Sacramentorum mysterium referri potest, quatenus sane (fol. 56*) Sacramentorum omnium mysteriura in ea potissimum stram

Christo commnnionis parte est positum, qua in nos

cum

nostrae

ille

de suo aliquid ad amissae salutis nostrae recuperationem contulit, pluries est dictum, non autem a nobis

Postremo

quoque

id

certum

ut

acflepit.

non

est,

posse

coramonstari

ullis

sive rationibus, sive testimoniis,

aliquam vel minimam acces-

sanguine,

quod quidem ad naturalem

omnino

corpore et

sionem in nostro

eorum substantiam attinet, ex delata nobis a Christo Domino per mortem suam coi'poris et sanguinis sui communione. Neque enim aut antea minus fuimus homines, quam nunc sumus, aut nunc etiam magis sumus, futurive unquam sumus homines, quam ante fuimus, si

ipsam corporis

et

sanguinis nostri naturalis substantiam spectemus

de qualitate nunc non agimus. Et proinde,

nam

corporis

munionem

illo

doni autorem

substantiam ipsam

si

nobis ad nostram secum com-

Sacramentorum

conferri in- usu

eiusmodi sane

illum

ab

Christi

sanguinis

et

dicamus

facimus,

,

simul quoque

alioqui

cuius

accessio,

nuUis omnino neque rationibus, neque testiraoniis commonstrari queat;

quod equidera

num

quantum

pio

a

perinde ferme

56'^)

(fol.

ludere

institutionibus

suis

in

est,

voluisse

ac

si

Christum Domi-

dicamus, qu.od tamen

quovis homine alienum esse debeat, facile quivis in-

telligere potest.

Et tamen

multis visa est hactenus

doctrina

tiae ipsius corporis et sanguinis Christi

mmu

de dono substan-

illa

usu Sacramentorum pluri-

habere ponderis ad tuendam efficaciam ac dignitatem Sacramen-

adeoque

torura;

qui

in

donum

et

contemptus Sacramentorum accusati sunt omnes,

substantiae

Sacramentorum

in usu

corporis et sanguinis Christi naturalis

ipsius

non

ita

vellent agnoscere, ut

elementis includi realiter perque rentur,

cura res ipsa alioqui,

sime testetur, hac

tali

paulo

quam

alioqui ita

in

modo

signorum

tradi fate-

diligentius inspecta, claris-

doctrina magis multo elevari veram dignitatera

atque efficaciam Sacramentorum,

ipsam partae nobis

eam

manibus ministrorum

illa

salutis

quam commendari, adeoque

et

lucem

nostrae in Christo non leviter obscurari;

obscuratam esse videmus per papisticam illam tran-

substantiationem, ut offusi adhuc per illam fumi multi non facile apud

multos adhuc pios alioqui sint.

Spes

tamen

est

causam Euangelii gis ac

magis

sui

(fol.

fore, ut

non

illustrabit.

57'0

Ijrevi

et

doctos homines discuti pos-

discutiantur per gratiam Dei, qui

deseret, sed

ad gloriam

filii

sui indies

ma-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen