Opera - pagina 448

'

324 ducamus, nos omnes unum corpus effici\

negareque non poWestphalus,

test

Cyrillum toto

agere, ut

rorem

eorum

er-

— proplerea

Christi, quia

suscipimus,

—

cesse

ut

esse,

si quis

cum

carnem

per hanc 90)

(fol.

Christi recipit, ne-

ipso coniungatur, ut Christus

in ipso et ipse in Christo reperiatur.

refutet, qjii

palmi-

vitis et

tum

membra

et

benedictionem mysterii ipsum filium Dei

illo

hoc imprimis

loco

hac

nos esse corpus

similitudine

abuntuntur ad ne-

gandam naturalem nobiscum

Christi

carne

in

nostra

communionem seu societatem. Quae vero de unius panis

Coena par-

in

deque

ticipatione,

mysticae tionis dit,

fine

benedic-

ad-

virtute

haec uon alio

ad traditae iam doctrinae (sub

quara

induci,

similitudine)

confirmationem de naturali Christi

vitis

et

palmitum

nobiscum in carne

nostra communione, facile id perspiciet, quisquis locum Cyrilli illum

totum

legerit ac propius inspexerit. Q-uidigitur?

quam

de Eucharistia scripta sunt, alio

confirmationem ex

doctrinae

Domini

Christi

nostrae

humanae

doctrinae faciat,

in

qui,

identitatem, quae fontem

Erinnys

suae gratiam, additam

confirraationem

deflectere

alio

in

verbi

coniunctionem

nobis

ut

Christus

?

quasi

ex

conatur,

Westphalus

vero

Coenae mysterio

quam

autor ipse

incarnatione naturalem

in carne nostra identitatem, sed

benedictionis efficiat,

additam

nobiscum

ipsum atque originem suam

verbi incarnatione? an

nempe non ad coeptam

nobiscum

dum

natui-ali

communione eodem refero, quo autor suam referendam esse docet, nempe ad naturae

habet proculdubio in ipsa potius,

Coenae mysterio de

in carne nostra

doctrinam

ipsemet

Egone, quae a Cyrillo

oportet detorqueo,

illa

illius

ad novam quandam mysticae benedictio

naturae identitate

in

id

tum demum

carae nostra

con-

non potius vim fructum ac dignitatera, dudum alioqui coeptac, Christi nobiscum et nostrae cum Christo, tam spiritualis,

iungatur,

quam 91)

ac

natuialis

sancto

torum ponat

communionis exprimat, animisque

nostris spiritu (fol.

autore infigat, ob oculos illam iuxta rationem Sacramenet toti

Ecclesiae ex Christi institutionc comniendct.

Sed iam Westphalici

s^iiritus

acumen

in eius argumentationibus in-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen