Opera - pagina 413

289

modo

ullo

ipso

ae

scripta

ordinum igitur

autem non

est

unquam receptam

aliter

Majestati

volunt ipsam

ab autore

est

omniumque Imperii

oblata,

ad extremum comprobata

intelligi

mens

Q.uicunque

et sancita.

quam

Confessionem,

verba

aut

alioqui Confessionis, ex locis illius consentientcr col-

denique autoris ipsius explicntio permittat,

lecta, aut

inquam,

faciunt,

demum

Caes.

autoritate

aliter

aut

ipsa,

Certura

debebit.

Confessionem aut recipi etiam potuisse, quam

fuisse

Theologi,

sive

ab

Ecclesiac,

sive

—

iis

quicunque id sane apparet

nunquam vere rcceptani esse, ut est exliibita, ipsam Confessiosi unquam est recepta, desertam rursus viobitamque esse, ac proinde nullo etiam loco habendam esse tallum interprct;itionem. aut

nem, aut

Frustra

Westplialus

obtendit

ergo

Tlieologorum

et

interprctationem, a quibus Confessionem

non vere receptam, aut violatam

explicatur, aut

obscurum non si

Ecclesiarura

et

ipsam, ut extat et ab autore esse constat.

At vero

quid hic moliatur Erinnys Westpbali: nempe

est,

nos a foedere Impcrii excludere atque

ita

demum

ut,

lanienae hostium

(quod solura cupit) obiicere non queat propter declaratara consensionem nostram cum Augustana Confessione, Principes

Euangelii alioqui

cum

nihilominus sias

cum

Principibus,

Bona mens, bonus animus

Ecclein Sa-

scilicet.

Guid

rationem.

enini, si ne inter Principes

Augustanae Confessio-(fol. 31)nis primarios propugnainter adjunctos illis postea, multo minus autem inter

ipsos,

nedum

tores,

et

quam ullam procurandae

hac controversia conciliatloni^ patiatur inire

craraentaria

quidem

Doctosque item cum Doctis

Ecclesiis committat potius,

omni prorsus ex parte conveuiat, non dico de Coena sua praesentia corporisque ac sanguinis sui participatione (de istis namque nuUa est dubitatio), sed de eo duntaxat pracsentiae et participationis modo, qui nunc a W6stphalo et Doctos

et

Christi

Domini

Ecclesias, in

eius syncretistis urgetur, nis,

ut

fere

semper

Quid, inquam, Confcssionis eius,

tum

an ab

tum

ac

falso iliis

aliis

parte

hac in

calore contentio-

Confessionis

non potius raens ipsa

locis intcr sese collatis, colligetur?

simul

omnibus

esse?

accusatos

simul omnibus, obsecro, petetur

petelur, ut

Imo

vero

non invicem comrait-

Sed huc spectat Erinnys Westphalica inque hoc conatibus

tantur?

omnibus

dissidia

sit,

ita

illis

constetque alios ab

solet,

interpretatio ?

verbis,

quo pacto ab

suis

si

—

tieri

incuml)it, ut aditus

omncs pacificandi

excitata doctrinae

quoquo potcst modo praccludat, quasi vero non

turbarum

fuerit in Impcrio, ntsi

satis

adhuc

denuo redintegrentur.

loan. a Lasco. Si

16.

Westphalus. Mirijlcc I.

autem

el

lihme novo modo Pohnus

Westphalus

mirificumistumneni-

scio

quem 19

et

no-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen