Opera - pagina 150

26

1>E

CHRISTI INCARNATIONE.

quod cx

illa

gigni deberet.

Adfert autem Augelus utriusque eius

causam,

ac

modum

utriusque etiam

Deum ipsum

simul

totum operaturum

id

prorsus negare possit,

rei

exponit;

esse, sed Dei, ^t

modum Deum in

sanctum hauddubie fore quod, Deo ipso ad hunc

Ne

Virj^ine nasceretur.

usurum

carnatione uistcrio

quidem

his

alibi

;

putes, o! virgo, inquit,

esse ullius hominis

apud

te,

operante, ex filii

sui in-

aut etiam Angeli mi-

consuevit plerumque

uti

nemo

operaturum, ut

esse, et ita

opus ipsum non hominis

et

rei

docet,

et

ad declarandam

mortales voluntatem (D v^) suam; caeterum rem tam sublimem

erga

mundo stupendam

prorsus

ac toti

Atque

ipsemet in te operabitur.

mundo constet, opus hoc singulare ipsius Dei opus csse, audi eum, quem scire cupis, tanti miraculv modum: Sanctus ecce Spiritus, idem cum Patre coelesti Deus, primum,

ut tibi

deinde

atque adeo

digitus

manifestum

tibi

iilum

sua

tute

toti

etiam

providentiae et

virtus

sentias, atque

is

ipsemet

ut

tu ipsa

idem demum omnipotente etiam hoc tuo

concipiendo

ut in

efficiet,

eius,

dabit,

potentiae

Divinae suae praesentiae signum

adesse

tibi

vero

filio

vir-

sohi matris officio,

sine viri uUius attactu, vere interim tamen perfungaris, Est hoc quidem inauditum prorsus, neque ipsa naturae etiam lex arlmittere id quoquo modo posse videtur sed cedit hic natura opifici ac gubernatori ;

Et Deus, qui naturae Dominus

siio.

Et proinde, quemadmodum

nino.

me

per

facere

adrairabili

virtutis

(D

concipcre

iam

vi'»)

om-

potest quidquid vult

hac voluntate certiorem

eam ipsam voluntatem suam

voluit, ita iuxta

ac certum adeo tibi eius

etiam,

ciet

est, is

te de sua

quoque

rei

effi-

argiunentum dabit

suae Divinae adumbratione, ut ipsamet te solam posse

sentias

usus naturae non permittat

;

incolumi virginitate tua, etiamsi id

frustra igitur vel pudicitiae hic tuae

me-

apud sponsum tuum, apud quem te Deus ipsemet omni prorsus suspicione liberabit: sive apud alios, apud quos ipse sponsus Divino admonitus oraculo tuam tuebitur dignitatem, et tuas

vel

omnem

tui istius

filii

tua persistas,

fide

Deo,

autore

Deo

existimationi, sive

curam praeterea habebit. certa

metum omnem

male

concipere

te

posse non

id

deponas.

enim Divina virtute sua

is

;

et,

tibi

Quin potius

efficiet, ut,

intelligis,

Tuum

non posse te

porro cedere,

est,

ut in

quod

fit

totam permitte

etsi tu viro

non cognito

vere tamen nihilosecius in tuo ip-

sius utero concipias filium tuum, qui idem sit quoque interim filius Dei futurus, atque adeo verus ille dudiun praedictus Emmanuel, hoc est, nobisciun Deus. Hunc sane esse verborum Angeli scopum pariter

ac sensum testantur verba ipsa collatio,

et in

si,

ordoque eoriun; testatur et locorum quae in Virginis cantico, in Elizabetae item resalutatione,

Angelica

lur, in

ilhi

unum huc

practorea apud

losephum logatione (D

vi'')

haben-

conferamus. Estque haec simplex hauddubie Ange-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen