Opera - pagina 252

DE SACRAMENTIS ECCLESIAE CHRIsTI.

128

Doctrinae dissidia,

nnilta

tollat

terca

ct

strct,

ac ipsam

fontesque eorum

vim ac naturam oninium sacramentorum

commonplanissirae

exponat.

luxta hanc linc

usurpationem sacramenti vocem

itritur

sacraraenti descriptionem

nos in nostra

et

quandam

accipiemus, atque generalem

tnictfitione

ante

omnia

proponemus, quae nos ad exactiorera

demum

nostrorum sacramentorum definitionem veluti manuducat. Sacramentura itaque in genere dicimus esse Divinam ordinationera, quae duabus partibus constat, nempe signo

ad quem

sterio, ut fini suo,

Ad hanc debeant in

sint

habita

Ecclesia

iuxta

qui

omniura,

revocari

descriptionem

cramentis aut

(fol.

oportet

omnia, quae pro sa-

ea

unquam, aut haberi etiaranum

16:»)

Primura enira cum unanimi consensu

Christi.

Dei de Sacraraentis indicant, in Sacra-

verbura

Divinae erga nos gratiae agnoscatur; adeoque

mentis signum

cramenta ipsa passim signa gratiae vocentur. testimoniura, quod quidem

sit

nisi qui et illius autor est,

idem

verax,

qui

nemo prorsus

nol)is dare possit,

Equidem

ipseraet videlicet Deus.

complecti debeant, a neraine alio, quara

solus

et

verax

et oranis gratiae

Deum

Quis enim

possunt.

unquara? aut quis

vidit

signa

habentur, inter

numeret,

dona dcsignari doceat, quae nobis sunt delata,

olira

et

perspicuum

et praesentia,

(fol.

16'')

est,

signis

adeoque

quatenus iam

quatenus perpetuo exhibentur,

et futura,

quatenus illorura gloriara

expectamus

;

—

Sacramenta ipsa non tantum signis extersed ipsa etiara donorura per-

et exhibitione constare,

sed quae taraen in ipsis

Sacramentalibus constitui neque debeat, neque possit, quera-

ndmodura postea J'osti*emo,

dicetur,

cum Deus

dubium non potest natio

a consiliis

Sacramentis

aeterna gratiae suae

certissiraa post nostrara resurrectionera

quibus dona gratiae adurabrantur,

petuatione,

quae pro

illis

constituique

illi

sint videlicet et praeterita,

neque cessare unquara possunt,

adhuc sub spe

interim

si

testi-

eodem ipsomet Deo, ordinari

est,

Deinde cum scriptura ipsa omnia ea,

fuit?

nis,

autor

Sa-

et

Gratiae vero Divinae

Sacramenta verax uUura gratiae erga nos Divinae signura aut

monium

my-

visibili et invisibili

est ordinata, respondeat.

esse,

Dei, subservire

scripturis videmus.

et

iam antea paulo

est

obiter indicatum.

nihil temere, sed certo suo ordine agat orania,

ei

quin

sacraraenta omnia,

et

fini oporteat,

Q,ui vero

sit

cum

sint ordi-

propter quera instituta esse in

praecipuus finis oraniura sacraraen-

torum, id suo loco postea exponetur.

Videmus ergo gencralem hanc sacramentorum descriptionera recte omniaque ad illara, quae pro sacramentis modo

a nobis positam esse, hal)cri

debeant, referri oportcre.

Sed, quoniara varia sunt sacraraen-

torum genera, quemadmodum sunt

varii ctiam

Divinae erga nos gra-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen