Opera - pagina 180

DE CHRISTI INCARNATIONE.

56 Pauli

nos

contra

aliqiiid

loco

(K

efficere

i")

approbanda prius

vis,

omnium

tibi essct tua interpretatio, nostraque ac veterura item

Neque enim

impu£?nanda.

in

verborum explicatione,

vel legitiraa

lam confirmes

conscnsu,

Scripturis

quorum nos

taraen

Quod enim ad

videmus.

interpretatione

mutuo locorum

vel

neutrum

adhuc

tua

in

voces attinet, hae non ad-

mittunt ullam prorsus toto hoc loco personae commutationem

multo

;

translationem illam, qua tu Divinae duntaxat in Christo

minus vero

naturae attribuere velle videris

merito

interim

altera

satis est attulisse interpretationem, nisi il-

suae

omne salutis nostrae mysterium, excluso quemadmodum id iam aperte satis

huraanitatis,

exposuimus. Locorum vero collatione tantum abest, ut tuam interpre-

eam

tationem approbare possis, ut vel hic ipse Pauli locus

Dum

do admittat.

tum

potestates;

constat

—

nexum

Christi

omnes

(K'i'') eerte

ab

nullo rao-

per crucem subla-

Divinitatem referre non

abolito chirographi nostri nexu, expoliatas

et,

opera fuisse

nostri

(quam equidem ad

docet

esse

possumus),

enim chirographi

quoqueeadem

peccati mortis ac condemnationis nostrae eo,

quod per crucera partum

nunquara poteris meritura huraanitatis Christi. Quid

!

est,

excludere

quod ipseraetvel

An

invitus fateris,

Christum iuxta carnem mortuum esse?

idem

carnem, aut iuxta humanitatis naturam Christum mor-

est iuxta

non

vero

tuum esse? apud te caro in Christo Deus erat scilicet etiam ante mortem? Quodsi iuxta carnem raortuus est Christus, quae interim non

neque

erat,

peccati

nostri

Christi

iuxta

cludas.

Sed

Deus,

est

morte Christi in cruce abolitum

et

chirographum, mirum profecto, abolitum

carnera

carnem Christum mortuum esse

bum mortuura quam

diceres.

est

eo,

quod verbum,

esse,

fateris,

est

quod morte

et

cum

perinde esse putas, ac

iuxta

si

ver-

eam doctriuara tuam in Christura non verbi tantum,

nos

Caeterura

refutavimus et ostendiraus,

superioribus iuxta

esse

ab

meritum huraanitatis Christi ex-

est,

Christura idem

dicis

si

aeternus et imrautabilis, sed horainis etiam, hoc est,

nostram quoque, naturam habere, iuxta quam conceptum natum et raortuum illum esse credimus. verbuiu

apud

tc

est,

Alioqui

quid obsecro horainis in

caro

in

Christo

Deus

est,

si

illo

sive

caro et sanguis in Christo erit?

Aut (K

ii^)

quo pacto

verbum, cum Christus ipse

dicat, Dcum Spiritum, non carnem, esse? nisi tu nobis novum aliquod Evangclium formare velis, in quo duplicem nobis Dei existen-

tiam ponas: sanctus;

Deus Deus item

alteram, qua

alteram, qua

sit

Spiritus aeternus immutabilis et

sit

caro mutabilis et a prioris illius

Deo derelictus atque etiam alienus. At vero nos hic unum duntaxat atque ciusdem existentiae Deum, et Patrem simul et Filium et Spiritum sanctum cssc, cum Prophetis ct Apostolis, totaque Catho-

existentiae

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen