Opera - pagina 245

121

DE SACRAMENTIS ECCLESIAE CHRISTI. quod

vero,

invisibiliter celebratur.

virtus vero (fol.

velut

naturam ipsam Sa-

est, inquit, in

cum forma humani

ma, quod virtus;

mox

Et

cramentorum explicans: Neque idem

per divini operis praestetur effectum

7"^)

Ambrosius, quibus manifeste docemur, Sacramenta

quod

formam

ipse

Sacramento for-

ministerii adhibeatur obsequio,

et caelesti pariter

vocat,

').

Haec

ita

et signo externo,

mysterio constare, quod

ipse virtutem appellat.

Ciuin

Augustinus idem fere sentirc videtur,

et

verbis

nihil

dum

utatur,

Sacramenta,

quitur.

Manna

de

iUa fuerunt

iiiquit,

diversis

etsi

non-

altari in vetere Ecclesia lo-

et ;

in signis diversa sunt, sed

Hic sane Augustinus ipsemet iiempe signum et rem, quae significatur,

in re, quae significatur, paria sunt ").

duas Sacramenti partes facit:

quarum

iuxta

Sacramcnta diversa esse docet, nerape iuxta

alterani

signum externum seu formam

;

iuxta

rem

vero, quae significatur, pa-

eadem.

ria sive

Haec porro usurpationis

in

voce Sacramenti varietas inter Patres

sane ipsos nuUa pariebat dissidia; novei*ant enim inter sese naturam

vim omnium Sacramentorum,

ac eius

et

Synecdochicas

ac Metonymicas

temporis loquutiones facile invicem agnoscebant, in quibus sibi

qui de nostris nunc omnino cogitarent; sed huc potissimum spectarent, ut Divinae (fol. S'^) institutiones suam dignitatera in CHRISTI Ecclesia obtinerent, id quod ea ipsa apud eosdem Patres

quandoque

etiam

controversiis

plus

satis

Sacramentariis

usurpationis in

permittebant, ut

nihil

voce Sacramenti (concors interim) varietas manifeste

nempe quod, si quando in eiusmodi auditores incidissent, qui signa externa Sacramentorum veluti prorsus inutilia contemnerent, vocem ipsam Sacramenti ad ipsa signa referrent, ut ea a contemptu vindicarent; ac rursura, si quando cum illis agerent, qui toti in signorum duntaxat admiratione haererent, vocem Sacramenti ad ipsa

testatur:

—

mysteria

transferrent

sed

:

tamen aliquando etiam utraque haec in

voce Sacramenti coniungerent, ut veram Sacramentorura rationeni ac naturara interim commonstrarent.

At vero concors

non aut

non

f/,£Tuv\jf/,i)cui;

(fol.

Patrum in usurpanda voce Sacramenti

demum

dum quae

illi

voce tantum, sed in partium quoque

dissensio

varietas

(rvv£ic^o%ncSi;,

nude ac simpliciter exponi coeperunt,

dicebant,

Sacramenti

in

sitione

illa

nobis dissidia peperit postea,

levia

orta esset,

qiiemadmodum suo

iilius

et

expo-

loco dicetur.

8'').

Accessit

')

Tomo

2)

In cap.

3.

autem

ct

alia

adhuc vocis Sacraraenti usurpatio, recepta

Epist. 85 ad Demetriadcn virgincm, in lo. 6, tract, 26, post

mcdium.

medio

fere.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen