Opera - pagina 616
tam edita quam inedita recensuit vitam auctoris
496
bum,
viciurti,
peccatum ac maculam, quemadmodum exposuimus (10),
potissiraum
sed
Paulus et
DOCTE.
EP.
esse
eius
adnatam nobis servitutem, quam
peccati
Huius
vocat.
a,7r£tB-ixv
enira fiUos nos Paulus ipse appellat
hanc nos rursus conclusos omnes esse
sub
testatur. Haec porro quominus non solum vere amemus Deuni, vere illura
servitus obstat,
timeamus, vere
illi
credamus, vere
eum colamus
et
veneremur, sed
quominus percipere ex nobis ea quae Dei sunt atque adeo boni quidpiam oranino cogitare possimus. Deinde hoc facit etiam, etiam
ut
Sathan sub
eius,
enim
ut
efficax
quam maxime
quoque
nos
velimus carere non possumus) sed ad pertrahendum imaginis
suae
in
gratiara
Christo
non solum ad producendos fructus
nobis
in
sit
conclusi sumus, incredulitatis seu inobedientiae (bis
similitudinem, siquidem
non apprehendamus.
fide
duae imaginis suae notae, contemptus infigere
nostris
et
odium Dei, quas
modis omnibus conatur, haud
parentem nostrum ad diffidentiam pertraxit.
cem
Ada Sathanam
in
traxerit,
oblatam in
Sunt autem praecipuae
aliter
ille
anirais
quam Adamum
Hucusque enim
effica-
fuisse legimus, ut illum ad diffidentiam per-
ad contemptura non
itera,
Non
voluntarium praesertim.
audit
suam agnoscat, qui semel Dominum destinata voluutate contempsit, multominus autem infirmitatera suam agnoscit. Nihil horura de Sathana audimus, quem tamen dubium non est et vocem Domini nusquam non praesentis, audire potuisse, quara
vocem Doraini,
iu
ut nuditatera
paradiso audivit, et ea audita agniturura proculdubio fuisse nudi-
h. e., defectionem suara, si non illum alio contemptus et odium Dei voluntarium detrusissent. Sed Adam etsi peccasset, sensit nihilominus Dei Domini sui praesentiam, audit vocem illius, fugitat,
tatem,
agnoscit se nudum, deceptum ut infirmura, non audet ia conspectum nisi
Haec longe adhuc
vocatus prodire.
a contemptu abesse
videatur et ab odio multo adhuc longius. Quid! quod addita
missio
ab orani illum
berat?
Non
est
tores pertinere
non
adhuc abfuisse
Adamum
nem
potest.
contemptus
A
et
Dominus,
dicit
odii suspicione prorsus liet
promissio ad contemp-
contemptu igitur atque odio Dei longe
oportuit,
posteaquam
et
Deus
illi
proraissio-
de sacrosancto olim semine suo nascendo patefecit et
factam apprehendit. h. e.,
et
pax impiis,
ut
eura ad
Quod
igitur in
contemptum
adhuc
moxpro-
et
iam perpetuo conatur, quos sub
Ada
efficere
odium Dei
non
ille
pate-
potuit Sathan,
pertraheret, id in nobis
diffidentiae servitute conclusos habet.
Atque ea demum est vis nostrae huius peccati servitutis, ut non solum obstet quominus Deura vere amare, timere, colere, illi credere et quae eius sunt percipere ex nobis possimus, quae sane in Christo fidelibus
omnia
reraittuntur, sed ferat nos etiam vel
invitos
in
omne
scelerum genus atque adco in ipsara etiam Sathanae similitudinem,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1866
Abraham Kuyper Collection | 700 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1866
Abraham Kuyper Collection | 700 Pagina's