Opera - pagina 158

CIIRf^TI TNCAltNATlONE.

1)E

34

vinmu nliuiulc, qu,im ex aqua ipsa, substantiae suae originem duxisNcque iteiu Lotli uxorcm diceremus factam esse statuam salis, set.

si

carnem

substantia.

sancti

cnim

omni conversione, ut

in

quam

transiit, e

verbi sane,

deductam

illain

non aliunde initium

bet,

quod (E

id, in

syhsro

ctiamsi tibi donemus, verbo

e Spiritus

verti aliquid de-

viii^)

in eo ipso sumat, in

sui

non

esse oportet; necesse est

ex co ipso, quod, ut in aliud vcrtatar,

(luare

Si igitur pcr sui

suo ipsius corpore in salem obriguisset.

nisi illa in

conversionem verhiun iu carnem

quod

verti debct,

quod

desiiiit esse,

erat.

designari hoc loco natu-

(jualemcuuquc conversionem, atque fateamur, verbum in carnem

rac

trausiisse,

hauddubie tuam hic doctrinam impugnabis,

ipseinet

que cogeris, non esse amplius verbum, quod verbmn

itcm

deductam

sancto

Spiritu

e

tamen contrarium semper docuisti; neque

cuius

cariiem transiit,

iu

fateri-

posteaquam

erat,

esse

carnem, sed e propria

ipsius

verbi ipsius substantia, cuius contrarium tu detorto ad causam

nam

tuam

istiusmodi

Sed nos admittere non

omnino dicamus.

nihil

eam

possimius iiUo pacto

verbi iys vf Tov.interpretationem, ut per illud

naturae Divinae in Verbo, quod Deus

aliquain

tuam

semper statuebas, etiamsi nos adversus doctri-

Matthaei priore loco

est,

conversionem seu

commutationem intelligamus, propterea quod ea scripturae repugnantiam gignat, quae in

Ecclesia

Christi

ferri

nuUo modo

possit; sive

divinam in Christo, sive hu-(E viii'')manam naturam intueamur. Quodconsiderationem attinet, iUud sanc

quc ad divinae priinum naturae cst extra

que

controversiam positum,

unum

ostendimus,

sanctum intueamm-

');

esse ctiam et proiude

cnim haec in eum, Esse

et

buin

est

Non

crgo potuit

n\irius sierit,

Patrem, sive EiUum, sive Spiritum ipsum unum duntaxat Demnaeternum

vere aeternus est, cadere ^),

atque

adeo

omnia haec propria

verbo re

Eum

vera

ac

ante quo-

totum, quod est

id

Neque 2). uUo modo possunt.

immutabilem quoque ac immortalem

qm

sanctum

praeterea

Porro

sive

atque

quemadmodum

existentiam

iuxta

esse

Deus,

ac dicitur

vera

re

omnem

dicitur

Deus,

unquam mutabile

omnimn

Sanctificatorem

esse necesse est,

si

quemadmodum loannes esse

*).

quidem ver-

verbum, quod Deus

docet

cst

;

^).

multo

autem tcntationi aut morti obnoxium: nedum ut in id transit tentatum mortuum et sub peccati nostri noxam in

quod

Patris iudicio

condemnatum. Pugnant enim haec, Verlium

atquc ciusdem

cmn Patre

esse unius

Demn, nempe aeternum immutabilcm inunortalem (E ia) sanctum ac sanctificatorem omnium, et idein ipsum Vcrbuin nuitatum esso in carnem, iuxta quam demum existentiac

—

')

)

Esft.

43.

Ezcch. 27.

Oze. 13. (sic

1 loan.

in ed.

5.

Malach.

5.

2)

1

Bonn.; videtur lcgeiulum essc

Tim. 37(:

fi.

28)).

3)

»)

Esa. 6. loan.

1,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen