Opera - pagina 414

290

quem-

daminoilum^siitem

titur persuadere, quod r,on dissentiat a doctrina Augustanae Confessionis. Proferens sua commenta

commenta nostra et

affingit

violentas

violentasaccontor-

cum

per eas suum conunentum,

adeo

vura

cum

est,

queniadmodum

id

etiara,

quatenus

ali-

quid

profert,

cum Aaguslana Con-

consenfire

se

id

et fi-

a se ipso, sed idolum, formatmn in suo

sentire

respondissemus,

32)

(fol.

laterim hoc sohcm probai, se non dis-

fessione,

utcunque

tulisset,

contortas interpretationes vo-

et

conceptum animo errorem vuU probare

dem facere,

interpretatio-

inmedium pro-

nes

ei

vo-

ut jactat,

tas,

et

corde, swis venustis cogitationibus expolire.

suis

faciemus.

locis

Sed tanto Profetae pronunciasse

scilicet

non

prosequemur.

hoc

strae in

bili

et

suae, ut volet: nos

novum modum

quod particulam //cum"

actionis,

teneri

una mecum mirificae huius aut

intelliget,

culpa liberabit, id quod in nostra ad

plane apparebit.

me

modo

Quocunque enim

id

palam

non ab

osteudit, se

facit,

aliis

nys suae gratiam dissentire,

Paragraphum 23 respon-

seraelipsum

dissentire

testatur.

mendacii convincit,

et

solum, sed a semetipso etiam in Erin-

cum me

alias a

meipso dissentire

affir-

nunc vero neget, quam nos sane laudem tanto Prophetae nou

mct,

Quod doctrinam meam idolum

33)videmus.

in-(fol.

meo conrtatum

corde

ne

novae

et

Libenter autem amplector VYestphali testimo-

meipso in doctrina mea non

a

commune

secum una omni haud-

nie

sione

quo

in illo

Mysticae in Coeua a Doraiuo

dubie

nium,

persuasionis no-

decimo Augustanae

mihi sane cum ipsomet Westphalo

id

culpa

persuasionis

in

esse

rem ipsam

non equidem ad ipsum Panem locumve

articulo

alioqui aut semetipsum

qui

est,

quae adfert, vanissima

etiamsi,

ad tempus referam polius

sed

institutae

est,

mirificum illum

Si

constituit,

Confessionis

uUum,

satis

Indulgeat ipse igitur

ignoret.

dicam

scurriliter,

nescio

quod

in

vocat, moi'e suo id facit, ut artiticiose scilicet,

suam

ipsius ciilpam in

me

transferat.

At vero

posteaquam certos ego phmeque indubitatos doctrinae nostrae fontes,

tam

quam

in Scripturis sanctis,

clesiae

Doctoribus

et

video

in orthodoxis Catholicae Christi

ipse et

commonstro,

nihil

mcror

Ecistas

spiritus Westphalici calumnias, facile alioqui ostensurus, si contendere liberet,

non

idolum,

non solum

elementis, cara,

ex

ejus

Verbo

et

a

nobis, in

sed

ab ipsonie# Westphalo, horribile formari

corde ipsius, sed in rautis etiam atque egenis

quidem non sine gravissiraa contumelia

abnegatione.

Dei

Ecdesiae

Pahun

est,

iudicia,

Christi,

ne di-

nos jampridem expetere legitima

quae

si

impetrare uon possumus,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen