Opera - pagina 617

EP. DOCTK. nisi

fidem

pei-

Sp.

illi.

Quodsi iam discrimen et

S.

497

ductu, virtute et bencficio

resistamus.

queramus inter archetypum nostrum oHm praesentem, ut nunc sumus, nostram imaginem, tam longe nos iiide

ab archet.vpo nostro abesse iudicare debemus quam longe a libertate per servitutem, a vita per mortem excidimus. Adam ergo liber conditus est, ut et obcdire possct et peccare, nos servi peccati nascimur, ut

velimus

nolimus pcccarc pcrpetuo cogamur.

cognitionis additam sibi natura sua habebat,

llle

lucem divinae

nos percipere ex nobis

non possumus, quae sunt Dei. Ille ante peccatum sanctus in vitam vivebat aeternam, nos facti peccati servi in mortem aeternam feriraur, prorsus alioqui inevitabilem, nisi ab illa nos

Adamo adeoque

vetere

que suo

et

novus Adam noster, Sathana ipso potentior, merito beneficio-

Fatemur ergo

liberasset.

labera nostrae originis

eam

quae nos sub peccati servitutera redactos cogat perpetuo vel simos peccare, quae menti nostrae eas offundat

esse,

invitis-

tenebras, ut neque quae Dei sunt ulla ex parte percipere..neque boni quidquam plane ex nobis cogitare possimus, praeterea quae nos,

non (11) quidem addictos prorsus adhuc gehennae habeat, quandoquidem hoc ipsum nos

ab

servos

omni in

promissione excluderet, sed ferat taraen ut peccati aeternam, iis quidem omnino inevitabilem,

mortem

qui

Sathanae conformes facti, non amplius Christi beneficiura agnoscere lam volunt, sed a nobis iam propulsam, quos filius Dei ab illa factus homo et quidem vere liberavit. Quatenus vero ea Christi liberatio apprehensa fide nos sublevet atque ad nos pertineat, id ex

trina

promissionum Sacramentorumque

num

indices et sigilla, melius apparebit.

§

A

peccato

fructus.

originali

9.

De

ratione,

doc

quae sunt promissio-

peccaio actuaU.

demanat actuale velut a putri arbore putris est peccati non potest non peccare, et cura quod primum omnium agimus, peccatum

Qui enim servus

servi nascaraur

peccati,

est

(Graecx 7rapd7rru[icc vocant) differtque actuale peccatum ab quod hoc patrando committitur, illud nobis extra opus

orio-inali

omnetndna-

scitur,

hocque ab

illo

demanat velut

effectus a causa.

Dum

ergo Deo non vere credimus, dum illum non vere amamus, non vere colimus non vere timemus, breviter dum mandatum illius quodcunque transgredimur, quoniam id totum patrando committitur actuale peccatum vocaraue. Neque enira consistit in solo

—

externo opere, sed in

intenore

quoque quolibet animi motu et cogitatione. Huius vero duo genera ponit loannes Apostolus. Docet esse peccatura non ad raortem, et peccatura ad mortem. Vulgo veninle actualis

^-

peccati

33

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen