Opera - pagina 400

non

tulcrunt,

procul dubio,

facturi

quae non ex coUatis mutuo labores sudoresque

Deo

cum

pari loco

Scripturis

dum

scilicet,

verbis ip-

propuguator

illius

erit,

cum pugnantia

qui,

cura illa doceat, ab eius se nihilominus partibus stare clamat.

sudandum

vero inagis

atque a piis

in

edi

ipsam substantiam verbis

fessio

Coena ore carnali sub pane, seu

corporis

quam Sacramenta

etiam ipsius Apologia, vivum spirituque item

corpus

edi,

suo

vivifico

cum

Christi naturalis,

autem

vita

utique

destitutum, vivi

Con-

carnali sine fide,

Et testatur praeterea

significant?

non

pane ipso,

in

ipsa alioqui

non autem ore

sane,

Quanto

ab impiis aeque

Westphalo, ut ostendat,

expressis testetur, fide,

gratiam,

percipi

est

8)

ex eius locis eam interpretor, ipse vero

et

syncerus

placet)

(fol.

quae defatigationes, de quibus West-

sudo ac defcUigor

illi

loquor

Confessionis

locis

et nescio

illi

Ego

phalus somniat?

(si

eam

omnino adferai interpretationem, illius petatur, unde mihi, quaeso,

Confessionis loquitur, neque ullam

sius

si

Porro cum nostra Purgatio verbis ipsiusmet

ipsis liabuissent.

gloriaque Christi

sua

Domini

quale certe impii, etiamsi hic rumpatur Westphalus, edere

nunquam possunt. Hic igitur sudores suos prius abstergat Westphalus, quam nos sudasse fingat. Cur autem nunc doctrinam meam Cinglianam vocat, qui me alias ab omnibus dissentire jactabat? De Cingiio vero aliud hic non dicara, quam quod Augustana ipsa Confessio non tam illi reclamat, quam Westphalus cum suis vellet, dum gratiam Sacramentis significari

docet,

nisi

si

ipsam corporis Christi

Coena participationem a gratia Dei excludere velimus,

in

loan. a Lasco. Patiar hic West(fol.

9)phalum

indulgere

me

4.

Westphalus.

suis

furiis,

Non

ut

(facete scilicet)

acutum

pariter

ac

caecum Argum

fa-

ciat,

quem

simam venditat

antea

paulo instar sinuosi serpentis

versutum

videt acutus iste

quod

convertere, esse

lucem,

pro

quo

geniosum

quove habenda

in

me

doctrinam, quani traducit pro

alio alio,

nomine haec

quam

Ini-

doctrina est Con/essio, et congj-uit,

censenda

doctrinae

ut esif

humanaey

loco ?

duid-

autem de me

nugetur,

adeo

oraculis,

torquere non

dubitaret.

quid

in ienebras se id

mano commento. Nam si humana (ut scribii), quam habet Augustana eius senieniia cum eo per omnia gloriatur,

esse vole-

dum suam

divinis

et ita praeterea in-

bat, ut verba Hilarii

Argus

intendit persuadere aliis claris-

me

nihil

^,

saue

pudet,

omnem meam

doctrinam pro humana agnoscere,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen