Opera - pagina 577

RESPONSIO ADV. HOSIUM. suo

reliclo

sans,

Pinnaculo atque in imo pariter no-(lS4)biscum ver-

illo

Ecclesia

in

oportere

nihilominus esse

se

At vero nos adeo

contendit.

condemnationes omnes, quibus

sui

457

membro

pro

et

alioqui

illius

movent Hosii

nihil

Dcum ipsum

et

haberi

Papae

iuxta Pro-

doctrinam benedicturum esse nihil omnino dubitamus, ut

pheticam

maledicta ac praeiudicia talium

mino

ponamus,

deque

Domino Deo nostro

et

habere

pro

ut

velit,

omnia in laude nostra coram Domaiorem nobis in modum gratulemnr,

illis

suppliciter gratias agamus,

quod nos eo loco

salutaris doctrinae suae puritate, veluti reiecta-

menta mundi huius contemnaraur proscindamur damnemur omnibus devovemui-, illi laus et gloria pro omnibus. Amen.

Atque haec sunt

et diris

omnia, quibus totus hic Hosii libellus

fere

niti

potissimum videtur, quae videri quidera nonnullis speciosa possunt, habent enim semper simi-(185)Ies labra lactucas, sed quae nos interim eiusmodi iam

esse Divino beneficio ostendimus, ut

adversum nos doctrinamque nostram

nihil

super omnera

faciant, sed et

ipsummet autorem, qua nos gravare

in

non solum culpam

ille

per

in-

suam

hyposrisim volebat, transferant ac derivcnt. Adiicit tamen sub ipsum finem adhuc veluti extremum quemdam aculeum, nempe non querendam apud nostros usquam veram Ecclesiam, ac ne apud quidem, quibus alioqui aequior nescio quo modo videri cupit,

libelli

esse

eos

quos interim, quia

nomine

atque

Confessionistas

raodestia,

bus,

et qui

dem

redit,

etiam inter alii

doctrinamque suam Augustanae Confessionis

se

se

ut

potius

communiunt, pro Episcopali

auctoritate

et

perraanendu*n

omnino illa

statuamus,

esse

(186)

inter seipsi

tremus igitur Hosii aculeus nobis retundendus constet,

ipsummet Hosium eo ipso aculeo

pungi posse putabat. ius

quam

Etenim

si

sese

ita

ut aliara

ambigunt atque

erit,

Et hic exut omnibus

configere,

quo nos

vocis huius ambiguitas tollatur, cu-

fucum Hosius perpetuo obtendit, nerape Ecclesiae,

facile quisque multo Hoisum ipsum, quam nos, suo ipsius aculeo

gravius

intelliget

pungi planeque

ram cem

sua

omni-

Augustanae Confessioni adhaerere protitentur, eo tanqua Ecclesia et nati et renati sumus, in ea nobis

invicera ab Ecclesia ipsa excludunt et arcent.

alios

scilicet

nostris pariter

in

quaeramus, qui de

eos

reiectisque

vocat,

configi.

Recipimus

quaerendam non

igitur,

esse ve-

Christi Ecclesiam apud eos, qui de illa ambigunt, aut sese inviillius

nos certo

nominc condcmnant. natos

et

renatos

Recipiraus item, ut in qua Ecclcsia

esse

constat,

in ea

Cluin hoc praeterea addimus etiam, ex nulla

taudem

concordia

metiendiim

perpetuo maneamus.

hominum qualiuracunque

aestimandaraque esse

Dei

Ecclesiam

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen