Opera - pagina 634

514

EP.

appellavit,

arcuin

foederis

mundi

sacrificia

sterio

posita

non

erant,

flamnia

et

sed Deus sibi

terura genus Sacranientorum est,

Dei

Ecclesiae

illa

illa,

liacc in

quae

nascentis

Ecclesiae luiui-

dura volebat oculis

hominum

adnexam salutis proraissioncm. Alquod est institulum ad ministeriura

habet adnexara salutis (23) conditionem, ut a vita

et

omnino excludantur. Huius generis duo

aeterna contemptores illorum

vetere Ecclesia fuerunt, circumcisio et agnus paschalis.

praecipua in

Nos

coclcstis

Utraque euim

consumebat.

non babebant

obiiciebat, et

DOCTR.

illorum loco duo etiam haberaus baptismum et coenam Domini.

Non

quam

sane

alia

erant priora

quod nostra mutatis

nisi

illa,

ele-

mentis exhibitura id nobis iam in Christo esse testantur, quod priora

futurum adhuc designabant,

illa

tata

quam

sint,

ut non tam sacramenta ipsa

mu-

quemadraodum Au-

Habent autem singula huius generis sacramenta pe-

gustinus docet.

quibus

suas promissiones,

culiares

sic

potius sacramentorum elementa,

veluti

diploraatis

adnexa appen-

dent suntque illorura ^(p^ciyllsq iuxta Paulura. Habent

itera

pecuhi-

ria symbola, quibus coelestia adurabrent mysteria, suntque vere

dicuntur saci'amenta, h.

e.,

invisibilis gratiae visibilia signa.

quod

Habent

quoque mandata, ne quid hic nobis rautandum

praeterea peculiaria

addendura detrahendumve pro arbitrio nostro esse

jjuteraus.

Habent

caeremonias, quae donorum in nobis coelestium obsigna-

et peculiares

tionem attestentur

et oculis

Atquc

nostris repraesentent.

in

liis

om-

nibus adiunctam habent salutis conditionem, quae ornet illorum usum docet illum

et

citra

salutis

discrimen

negligi

haudquaquara posse,

Quae quidem omnia ex

autem contemni.

minus

multo

utriusque

nostri sacramenti explicatione faciie apparebunt.

§

ad

15.

De

baptismo.

Diximus sacramenta omnia ab co potissimum fine aestimanda esse, quem sunt praccipue instituta. Itaque nos Paulum in hac parte

imitati

dicimus Baptisraum ^(ppuyllz esse iustitiae scu accoptationis

gratiam Dei propter Christum. Is enim translata iu se noxa nostrorum omnium peccatorum, suam nobis innocentiara voluit secum toto terrarum orbe esse commune, ut per eam grati simus in iudicio nostrjie iu

modo ne quemadmodum Dei,

cantur

dona

obfirmantur natus prie

quam

si

iis

tanti sigillis

magnitudinem contemnamus. Porro quae diplomatis appcnduntur non tam expli-

beneficii

quibus aliquid est donatura,

potius, ut et posteris

qui forte exorirentur retundant,

nobis

applicatur

iustitia

quam donationes

fidem faciant

nostra

seu

ita

et

ipsae

adversariorum co-

Baptismo non tam pro-

in gratiam Dei acceptatio,

polius per Christum semel applicata obfirmatur ac veluti sigillo

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen