Opera - pagina 166

PE CHRI?TI INCAUNATIONE.

42

Sic Chri-(G ii^^^stus ig-norat diem et

cooitemus.

et idem interim

cii,

omnes

horam extremi

iudi-

scientiae thesauros in se reconditos, atque

ipsum adeo iudicium etiam traditum simul non possunt consistere,

Haec porro

Patre habet.

sibi a

simpliciter singula, ut sonant, de toto

si

Christo accipiantur, etiauisi singula toti Christo tribuantur. Sed igno-

homo; scientiae thesauros habct, ut Deus; iudex est, ut Deus homo, propter adrairabilem hanc utriusque in se naturae Neque vero ideo Christum dividimus, quemadmodum coniunctionem. ut

rat,

ac

pariter

tu

quod utramque in

caviHaris,

)nus,

naturam separatim

illo

Guemadmodum enim neque hominem

discernamus.

ita

considere-

ab altera iuxta earum proprietates animi cogitatione

alteram

et

ideo

dividimus,

quod illum duabus partibus constare docemus, nempe anima et corpore, atque ab invicem illas etiam iuxta earum proprietatem cogitanostra

tione

namque unus atque idem homo, animam vero a Deo ipso

(manet

discernimus;

parentibus gigni,

ex

ctiamsi

corpus

adflari,

atque hanc immortalem, illud vero mortale esse dicamus),

(G

manet nihilominus etiam unus atque idem in aeternum Chri-

iii-')

observemus, eumque

illo

et

ex Deo verum Deum,

sanctum

iiimi

prorsus immutabilem;

et

sub

et

noxam

Commemorat autcm gamus, duas

istiis

peccati

nostri

Scriptura

in

mixtas quoquomodo esse; sed

hominem

eas in Christo proprietates, ut intelli-

ita

equidem confusas aut com-

connexas duntaxat, ut suas utraque

nihiiosecius proprietates retinuerit, atque nvinc etiam retineat.

prium

est,

ut

atque eodem tclligerc

ipsius

velle

nihil

Scripturis (lcbeuuis

(G

toti

iudividuam prorsus illarum coniunctionem in uno iam Christo

Domino ostendat

ac meminisse totus

duntaxat propria.

liorum

Et

frcquenter tribuit, quod alterius tantum naturae pro-

Christo

iritcrim

rursus

sane in ipso aeter-

hominem vero mortuum tencomdemnatum esse fateamur.

naturas non

ipso

et

Deum

ex homine genitum vere esse credamus; ac

tatum

ita

quae alterutri ipsius naturae propria sunt, separatim in

etiamsi,

stus,

illius

ad iii'')

Dicitur et

animaiii

pertinere

Domino

Christo

;

quemadmodum etiamsi

dicitur,

videri,

homo

et

item tangi ac mori,

sciamus.

Quare

in

ut,

quod

cum

(puie in

iis,

tribui videmus, intueri ante

naturarum suarum proprietatem,

in-

haec sint animae

omnia

naturae

alterius

jjroprium est, id soli illi etiam, non autem utrique simul tribuamus; multo minus autem ab altera in alteram transferanuis, etiamsi de toto plerumque Christo, Dco simul ac lioinine, Sciiptura loqui vidcatur. Ita

cum audimus Christum

fcrre

reliqua,

scd ita

peccata rcmittere, Jare vitam

Spiritum sanctum, mortuos

non equidem

ut Dci Filio,

id

Christo,

vcrbo solo veluti

suscitare,

Mariae

filio

muudo, con-

Verbo nimirunv aeterno, scd homini iam

coniuncto, tribucmus, ut ab

ilio

separari deinceps

id

ct

atque in

genus

homiiii,

Christo

nunquam

possit.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen