Opera - pagina 525

UESPONSIO ADV. HOSIUM. simpHcia

non

ifira

405

erant, sed Mystica, ante consecrationem,

— iam

esse

manifestuni, sanctilicationem Elementorura Coenae priorem esse ipsacon-

Certum

socratione.

autem Apostolos, non simplicia, sed Mystica

cst

iam Coenae ele-(33)menta sumpsisse simulque

et

Christi communicasse. Certuui cssc igitur ctiam,

consecrationem non esse positam in enunciatione,

dotium simul

duod

verum

si

verborum uUa per Ministrum Hosius ut suum nobis Sacer-

est, videat

supra

et Sacrificium (cui

modum

Articulus

metuit) approbare possit.

12.

biberunt de spirituali petra, ideo nos quoque spiritua-

Filii Israel

//

corpori et sanguini

elementorum Coenae

accipere oportet."

• liter

Eesponsio. eam arguraentationem

Fateor

nimium

truncate

et

gumentatio vero nostra Deus, una

esse

eiusmodi.

est

meam, sed ab Albero concise

ut calumniae ipsius patere possit.

recitari,

Ecclesia

taxat

est

siam,

veterem inquam Israelis

una

et et

Ar-

Ad quem modum unus dunduplicem Eccle-

fides, etiamsi

nostram nunc post Christum Do-

minura Apostolicam, esse agnoscamus, quarum altera in venturum (34) rei futurae rituum et Sacraraentorum te-

adhuc Messiam, typicorum stimonio,

credebat,

altera

sensu

alio

bura

unum

atque idem

—

ad

Sacramenta

Sacramentum,

eundem nobiscum ciedisse et idem bibisse poculum, nempe Christum, Mosen fide Pascha peregisse affirmat. Nimirum Mo-

a Paulo doceri, Patres nostros

spiritualem

qui et alibi itera

non tantum

ses

veteris et nostrae Ecclesiae

Mysterio esse

suo potissimum

in

nec

iara ex.hibitum esse profitetur,

vero

eundem modum etiam omnia

typicum illum agnum intuebatur, cuius carnibus

in

Deo ritum vescebatur, sed in Christum ipsum, quanquam adhuc venturum, et salutarem iara tum etiam suae Ecclesiae corporis et sanguinis ipsius communionem, quam et nos in Coe-

iuxta

praescriptum

a

nae Dominicae usu et

fidei

nostrae oculis potissimum intuemur.

Augustino expresse scriptum haberaus, Sacramenta

ab

nostrae

Ecclesiae

ac mysterio

signis

paria

esse

quidem

Sacramenta unum atque idem et

Sacramentorum

nicae I.

igitur

caeterum virtute

utriusque Ecclesiae

Sacramentum sunt in suo Mysterio, non erat praestantius ulet

sanguinis

coramunio per fidem, quae

tanquam praesentia

Si

in veteri Ecclesia aliud

lum mysterium, quam corporis spiritualis

diversa,

esse (35)

atque eadem.

Unde

veteris et

intuetur,

et

Christi,

venturi adhuc,

praeterita et futura orania,

— perspicuura

Mysterium nullum praestantius posse

est,

Coeuae quoque Domi-

constitui,

quam

spiritua-

27

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen