Opera - pagina 175

DE CFIRISTI INCARXATIONE. qui adversus

esse,

scripturae autoritatem

tractum quidquam etiam,

contendas

nempe verbum, hoc

(H

lilii

sub Dei

est, altera in

personam,

iit

diximus, referri

nomine hoc loco

filii

persona,

Christo natura, non intelligitur, non

quid locus hic Pauli adversus nostram doctrinam fa-

video,

vi'))

loco ad

vero

si

;

vel Patri, vel filio, de-

proinde tc non amplius id facturum puto

velis, et

nomen Dei hoc

ut

deberc

Dco

51

aut adversus syllogismi nostri tibi traditi ratiocinationem.

ciat,

enim semper docuimus

et

docemus,

pcr Christum reconciliationis, sed esse morte Christi, qua

Denm Patrem

eam

etiam

Dei

dccrcto

carni

Nos

autorem nostrae

reconciliationem partam nobis

iuxta Patris Dei providentiam ac volunta-

ille

tem assumpta carne nostra dcpendit strae

esse

totum, quod no-

et expiavit id

propter nostram inobedientiam fuerat

Haec sane nihil inter sese pugnant, nedum ut se mutuo Quin potius confirmat doctrinam nostram hoc loco Paulus; tres enim nobis proponit, quos in reconciliationis nostrae consiAnte omnia Patrem Deum, deratione intueri potissimum debemus. cuius providentia ac volnntate factum est, nt verbum caro fieret. Deinconstitutum.

non

de

ferant.

Christum Dominum, qui assumpta forma nostrae servitutis

vero

(nimirum

nostrae infirmitate,

carnis

hanc ipsam rcconciliationem

quemadmodum

Postremo autem Apostolos, (H

peregit.

ostendimus)

id

in carne nostra per corporis sui viia)

hostiam

quos Pater ipse Deus

etiam huius reconciliationis testes ac precones toto terrarum orbe esse deniisso in illos Spiritu sancto,

voluit,

omnis

veritatis doctore, ut il-

lorum doctrinam non pro hominum doctrina iam, sed pro Divina Spiritus

ipsiusmet

potius

sancti

voce

loquentis

per eos

haberemus.

Cum igitur Paulus testetur, Christum Dominum morte sua, quae in Deum cadere non potest, reconciliationem hanc peregisse, perspicuum est

Christum iuxta humanitatis suae naturam reconciliationis huius

ministerium, quatenus pro omnibus mortuus

ipsum

est,

est, peregisse.

Atqui hoc

quod nos syllogismo nostro quoque docemus, nempe mortem

carni nostrae constitutam, in carne etiam nostra a

filio

Dei assumpta

per corporis sui hostiam persolutam expiatainque esse. Confirmat igitur

hic

Pauli

locus

reconciliationem,

noxiam,

hoc

Christus

nunquam

est

dum

doctrinam nostram,

quae cadere non potest

morti Christi ascribit

nisi in

carnem peccato ob-

nostram, (stipendium enim peccati mors) etiamsi peccasset; peccato enim

obnoxium

hic dicimus,

non

quod (H viib) peccato subiectum sit, (hoc enim a Christo Domino modis omnibus alienum esse scimus) sed quod peccarc possit. Christum autem Dominum iuxta humanitatis suae naturam peccare potuisse, testantur tentationes,

quibus illum Satan exercuit,

quem

alioqui

Paulus ipse tentatum per oninia essc docet. Cluorsum cnim tentari 4*

il-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen