Opera - pagina 173

DK CHRISTI INCAKNATIONE. naturas

cum

duas

illi

49

Scripturis tribuamus, et utriusque proprietates

et tu ipse ad eundem modum dividis verum ac naturalem Deum, et verum item ac naturalem hominem esse fatearis. Arbitror enim naturalem Deum a te vocari, qui Dei naturam retineat, et naturalem item hominem, qui naturam hominis habeat. Si Christus igitur secundmn te et Dei et hominis naturam rctinet, estque alia hominis natura, alia Dei, quo

separatim consideremus.

dum

Christum,

Scd

et

quaeso, tu non divides Christum, qui duas ilium naturas reti-

pacto,

nere

illum,

dum

fateris.

illum verum ac naturalem deum,

homiuem

ac naturalem

esse doces

verumitem

(Hiiii'^)

cum hoc potissimum nomine doc-

;

trinam nostram traducas, quod duas Christo naturas easque diversas

tribuamus

quam

?

nos,

Equidem

hic

non

ipsi

sibi

satis

constat tua Theologia,

homines alioqui rudes, assequi non posse ultro fatemur.

Multo minus autem illam assequimur, dum Christum vermn ac natuDeum esse doces, et interim illum iuxta eandem Divinam na-

ralem

turam suam tentatum passum mortuum in Patris iudicio

condemnatum

et

adversus nostram argumentationem, magis pro ciunt,

si

gitur,

qui

recte intelligantur. sibi iu

mine alteram meritum

Christo

in Christo

Ac primum

mundum naturam

eo loco, quo Deus fuisse le-

reconciliarit, videris

intelligere, ut

hoc

reconciiiationis excludas,

noxam peccati nostri Quae ex Paulo citas nobis, quam pro te fa-

sub

affirmas.

esse

est,

ab

sub Dei no-

illius

humanitate

ut intelligamus reconcilia-

tionem nostram a Christo, quatenus Deo, non quatenus homine per-

actam

esse,

atque

ita

demum

efficere

carne Christi disputationem inve-(H stra

reconciliatio

peracta

sit

conaris,

iiii^^^here,

interim

putamus

esse

carnis

nos eam de

per ipsam Divinitatem Christi, hoc

per verbi in Christo naturam, non autem per

quam

frustra

posteaquam omnis no-

consideratio

illius

proprie pertinere

est,

hmnanitatem, ad videtur.

tuam argumentationem, quam ex eo Pauli

Hanc

loco,

ad

eum modum intellecto, colligere nobis videris. At vero tibi probandum prius esset, sub Dei nomine hoc loco alteram duntaxat illam divinitatis in Christo, hoc

est,

verbi natiiram designari,

si

qui-

dem procedere debeat tua haec argimientatio. Alioqui si ostenderimus nomen Dei hoc loco non ad filii personam, qui Christus est, proprie, vel ad Patris Dei potius, vel certe

sed

videntiam pertincre, ut

hic

— adeo

ad totius divinae triadis pro-

sane non procedet haec tua argumentatio,

Pauli locus adiumento

sit

nobis futurus etiam adversus doc-

trinam tuam, ncdum ut nostrae argumcntationi opponi possit.

autem Paulus salutis

nostrae

regenerationis

Docet

atque adeo omuis nostrae

autorem esse ipsum Deum, qui per Christum lesum filium

suum nos I.

illic

sibi

(H

v'')

reconciliasset,

quique cius ipsius rcconciliatio-

4

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen