Opera - pagina 205

DE FUO. PAPIST. SACUIS.

81

den mondt strycke

alzo bedrie-

eli

ghe door een voorwending der

vrije

en middele dinghen, mer zullc vor

ongodlick holden en verwerpc,

watwy

zien der

alles

WetGodcs enteghen

ende de wardigheit Christi

te zyn,

des Heeren te vermindere. Et, ut primum (16) de Psalmorum cantu dicam, puto equidem,

spreke van(16)den Psalmmzingen,

omnes istiusmodi cantus pugaare

zo

contra

duo

tabulae prae-

prioris

cepta; primum, istiusmodi cantus,

quibus

Deum

solum

quidem

(si

colendus esset) coli oporteret,

ita

Ende

op

Ten

ghedient

fide

im-

teghen

alle

twee

tafelen strij-

eerste, dat zulcke

zanghe, daermede

hy alzo

eersten

duncken, dat

gheboden der eersten den.

ten

ick

ghezanghen

varietate eorum, idololatrica super-

vana etiam

my

laet ick

zulcke

mortuis sanctis obtruduntur,et,pro

stitione atque

dat

God

ghe-

alleen (zo

dienen ware) behoorde

te

te

werdc,

den

dooden

Heilighen toeghedronghe, ende na

mutantur. In orationibus namque

verscheidenheit der zelue, door af-

Vespere),

godische supersticy ende waanghe-

(quas

vespertinis

atque matutinis vocant), ni,

alii

alii

rursus

Confessoribus,

Martyribus,

alii

atque vario vultu. verbi

tas

alii

Virginibus de-

totum varia ra-

cantantur, idque tio^lie

Mettene

(quas

Psalmi Mariae virgi-

divini

Auctori-

Capitulis

atque

looue oock verandert werden. in

den auendghebeden (die

Vespere) (die

Want men

ende morghenghebeden

men Mettenen noemt) werden

zommighe Psaknen ghezonghe der maget Marie, andere wederom den Marteliiren, andere den Confesso"^

Kesponsoriis, quae dicuntur, intru-

ren,

di solet; atque, ut indubie pateat,

zulcks alles op verscheidener wijze

Psalmorum cantusmaxima ex

illos

andere

ende gebar.

den

De

Maegden, ende

autoriteit des

god-

parte in Sanctormn gratiam insti-

licken wordes werdt den Capittele

tutos esse, fere semper in fine, in

ende Eesponsorien,

quas

als

zy ze noe-

supersti-

men, opghedronghen. Ende op dat

tiosa

quaedam Sanctorum invocacum gravi eorum auxilii petitione additur. Quae quum ita pa-

het onghetwijfelt blijcklick wurde,

tio

dat deze Psalmghezanghen vor het

neque dissimulari nec

lighen anghericht werden, zo wcrdt

Collectis,

lam

sint, ut

vocant,

uUo modo queant (17) apertum quoque est, pugnare eos cum tcgi

;

primo praecepto prioris tabulae

quo unum solum

»)

Exo. 20

a,

Deum

Dcut. 5

a.

^),

in invo-

meeste deel ten dienste der Hei-

op het ende an den Collecten,

men

als

ze noemt, schier alltijd eeni-

ghe afgodische anrouping der Heilighcn,

cnde horer hulpe iirnstigh

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen