Opera - pagina 649

EP,

exempltim

circumcisionis

BOCTR.

statuamus,

observemus. Neque enim amplius

non et

clericus

omnes

aut

aut

sexusve

aetatis

non

infans,

aut serva,

libera

ut vocant, sed in oranibus

laicus,

discrimina

Christo masculus aut femina, uon

iii

non adultus aut

graecus aut iudaeus,

529

orania Christus,

Tantum

vicissim nova creatura per acceptationem.

in illo

arceamus propterea quod olim non

abest, ut vel foeminas a baplismo

circumciderentur, vel ex illarum conditione, quod multo est absurdius,

omneis metiamur.

nostros

infantes

Stat

inconcussa nostra de

ergo

eodem in utraque Dei Ecclesia sacramentorum usu mentatio,

et

ratione argu-

ex fontibus scripturarum, certissima omnis nostrae

petita

doctrinae regula (34)

et

fundamento.

Nunc ad secundam

argunicnta-

tionem descendemus.

Alterum

quod paedol)aptismum nostrum manifeste adstruit

est,

tuetur adversus oranes morsus adversariorum.

tum testimonium neque ad verbis

Neminera prorsus neque ad Patrem

:

nisi per

filiura

Patrem venire posse.

eandem cum paterna

expressum,

voluntatem, quod

A

patre exiit et ad patrera rediit.

tenus necessarium

tum quaquam

ipse,

ad

etiam et doctrinam

filii

negotiura attinet.

Deinde usum sacramentorum hac-

salutem esse testatur, cura in veteri lege Deus

nova etiam

in

esse

nisi per filiura

Exstat idem disertis

praesertim ad salutis nostrae

et

Christus,

ut

sine salutis discrimine haud-

Haec

multo minus auteu contemni possit.

negligi,

et

Exstat clarum ac cer-

igitur

simul coniuncta Paedobaptismum nostrum instituunt ad hunc raodum:

In his quae ad salutem pertincnt eadem voluntas

:

que temere

cum perspicuum Dei,

eadem et

sit

etiamsi

esse,

quae

est

filii

et Patris

est perpetuo Patris et Eilii voluntas.

baptismum

et

olira

cramentorum ad

infantes filii

quoque

pertinere,

quoque de

alteri

usu eandem hauddubie

baptismi

in

lara

neque potest,

fuerat in usu circuracisionis.

mandato de circumcisione infantium praedito voluntate ac doctrina

neque alterura

esse,

doceri neque potuit hactenus

voluntatem

neigi-

circumcisionem esse sacramenta

donemus diversa

respondere, quod tamen

manifestum

ita pertinet, ut

multo minus autem contemni possit: in usu

negligi,

tur sacramentorum

Ecclesiae

est perpetua Patris et Eilii

usus sacramentorum ad salutem nostram

certi

—

baptisn:io

Et quoniam

sumus, usum sa-

ab ea sane paterna

doctrinam

et

volunta-

tem metiri deberaus, neque baptismo indignos existimare, quos Pater Deus sacramentis suis indignos non esse iudicavit. Sumus io-itur certi,

quod ad Paedobaptismum nostrum attinet, de Christi doctrina quam cum paterna eandem esse scimus et nobis sequen-

et voluntate,

dam et

esse putaraus.

Quae

vero hic de ordine retinendo doctrinae fidei

signorum ab adversariis dicuntur, ea

nihil

Gstendemus, multo minus autem locum illum I.

huc facere paulo post Marci ultimo: Qui //

35

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen