Opera - pagina 138

:

14

CIIRISTI INCARNATIONE.

1)E

Emmanuel,

factus

nihil

aliud

inaniisse

nobis

in

ita

quidem

tu

quam priorem

esse,

Atque magnum hic momentum

isse,

loannem, hoc

iuxta

vere

Inaniendi vocem

nostra habitaret.

carne

est in

accipis, ut intelligas

existentiam prorsus deseru-

voce

ea

in

interpretata)

(ita

ponis: quasi hoc verboPaulussignificarevolueritChristum(B v'')deposita priore existentia in alteram transiisse, hoc est: e verbo erat

factum

von sick

JJe is

siisse esse

ipso

loco

voccni

carnem.

esse

erat,

verba

et

nempe tota

quam

aliter,

At vero subsequentia Pauli eodera manifeste docent, hanc

carnera.

argumentatio

illius

Cluemadmodum

tu interpretaris, accipi oportere.

quod nos eo loco Faulus pro-

enini in ferenda proximi infirmitate (ad

hoc Christi Doraini exemplo hortatur) non requiritur, ut dona

posito si

Spiritus

inaniit sese:

wthgegaen. Ut videaris docere, Tilium Dei de-

sclvest

quod

quod

enim reddis hoc verbum

Ita

quae ceteris praestantiora habcnius omnino deponamus

dissimulatis intelligat

ad proximi nos infirmitatem

eam nobis communem secum

ita

:

sed ut

illis

attemperemus, ut ipse

esse: cogitetque se participem

posse esse etiam eorum donorum omnium, qnae antea in nobis agno-

eandcm infirmitatem secum una com-

scehat,

posteaquam

munem

esse per nostrara illain assiniulationem. Ita cura

videt, nobis

huc spectet tota

Paulina eo loco argumentatio, doceri sane non potest Paulum (B per

vi'')

hoc inaniendi verbum quidquara omnino de deserenda, deponen-

dave priore verbi in Christo quidevn

gumentatio,

in qua,

quod

demum

mis urgetur, id igitur'

significare voluisse,

existeutia

Christi exerapli imitatione, ut

dissimulatis

sito

Christi

irapri-

dona

infirmitatem

Domini exemplo

Cura nobis

propositi

in

qua peculiaria habemus) in

(si

renda proximi nostri infirmitate prorsus deponamus illis

exemplo

in proposito ad imitandura

in ipsa exempli iraitatione excluderetur.

hoc a nobis exigat Paulus eo loco

non

quando-

neque cohaereret neque responderet etiam ipsamet ar-

sibi

:

sed

fe-

potius ut

assimulemus: Sane neque propo-

iliius

aliud intelligi voluit per inaniendi ver-

bura, quara splendoris Divini voluntariam dissimulationera, nostraeque scrvitutis in carne nostra assiraulationem.

Sed et Paulus ipse apertius

quidnam verbo hoc inaniendi

uiox

declarat,

enim

fjisrx^pofixuq dixerat:

semetipsum

voluerit designare

inaniit, id

mox

;

repetit: semetipsura hurailiavit, ut vel cx ipsiusraet Pauli verbis

feste appareat inanitionem

hoc loco (B

quae quidem constiterit non

admodum

id

vi'')

quod

simpliciter ita

mani-

idera esse,quod hurailiationem

ulla prioris existentiae depositione

ex ipsa Paulina argumentatione demonstratum

(quem-

est),

sed

dissimulatione Divini splendoris sui, ct servitutis nostrae (per assump-

tam carnera nostram) assimulatione. hoc inaniendi

niti,

Vides igitur frustra

te

verbo

ad doctrinae tuae confirmationera, ut interira illud

quoquc taceam, quod Dominus

ipse tuae hic interpretationi reclamat.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen