Opera - pagina 613

Docrn.

EP.

mines

Peccant igitur qui oranes ho-

sperantes ia ipsuni pertiuere.

ad

sed

iitque

adeo

contemptum non

contemptum Dei,

etiam

iufantes

contemptus atquc

Infirmitatem enim hic nostram duntaxat sanari

odii divini accusant.

legimus,

natos

vixdura

i^ji

non legimus usquam sanari

item, et adeo

diversum legaraus.

ut longe

Perituram sane atque

adeo delendam prorsus esse statuit Deus animam omnem, quae audi-

tum verbum Domini contempnat. declarat

possit,

mitatem quam contemptum,

non item.

mortem

corporis referri

Deum

haberi infir-(8)

omnem ab

interitum adscribit contemptui

eo excludit. Et Christus desertores ab in-

atque hos ad se vocat,

discernit,

conteraptum

et infirmitatem expiari posse,

Sapiens repentinura

Certe

speraque salutis firmis

Id etsi ad

interim tamen, alio loco apud

illos

filios

diaboli et viperae

progeniem appellat.

Proinde uos ab eo adbuc irapietatis genere per

Dei gratiam

agnoscamus infirmitatem nostrara

alieni,

Domiuum Deum nostrum

illam apud

tanquam a Domino tamen

iudice

et

atque

illius

et

accusemus

nomine ab eo nobis

metuamus etiam, sed interim ad eum

ad servatorem nostrum omniura ac patrem omnium longe

ut

optimum, omnium beneficentissimum longeque omnium indulgentissi-

mura decurramus, nihil et

potest,

quicquid

illius

Christura

iraploremus misericordiara, per eura, cui negari lesura,

omnino bonum

exspectemus.

Ita

fiiet

enim

ab

ut

neque

ad quem conditi suraus, quatenus deamus,

h.

e.,

illo

solo

omnera nostram salutem

petamus atque etiam spe certissima

est

ille

nos deserat

id praestari a

nos

et

ei fini,

nobis potest, respon-

nobis ipsis deiectis extoUamus misericordiam Dei ac

nominis sancti sui gloriam, cui omnis quaecunque usquam

est crea-

tura subservire debet.

§

7.

J)e nostri cognitione.

Proxima divinae cognitioni nostri cognitio nos melius agnoscere unquam possumus,

esse debet,

quam

si

neque enim

nos ipsos e Dei

potissimum imagine, verbo suo divino expressa, metiamur.

Nam

hunc, qui propter se condidit orania, pupillara mentis nostrae geiiter

intendereraus,

pupillae

facile

si

in

dili-

in pupilla suae divinitatis nostrae etiam

formam atque ingenium, queraadmodum Plato

bimur vereque nos ipsos agnosceraus.

docet, intue-

Est autem necessaria nostri

cognitio ad magnitudinem beueficiorum Dei vere etiam agnoscendam.

Qui enim Dei penitus

beneficia

vere nobiscum

reputare possemus,

tumque haberemus. lam vero ex

his

non

quae de Deo dicta sunt, coUigi

multa possunt, quae ad nostri cognitionera pertineant.

datorum

si

quid nobis desit quidque irapendeat, cognitura ipsi perspec-

et

promissionum doctrina plurimum

lucis

Sed ex man-

ad eani rem ad»

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen