Opera - pagina 144

CHRISTI INCABNATIONE.

I)E

20

suo ipsius (iuxta

Pontifex,

et,

ut vere fidelis

eandem carnem) merito ad

sui illos regni

fratribus succurrere,

velut

omnibus, qui tentantur

demum

adeo tentatus ctiam, potest iam

iiostrae participationem), atque

Estque hic observandum diligenter, quod Paulus lioc potissinuim nomine, Christum fidelem Pontificem esse statuit, quod se ob-(C v'')noxium fecerit tentationibus nostris. Inde enim id quoque o-loriam evocare.

Filium Dei nostrara

coUigitur,

quae sola

mori

creata

talis

aTreipurov,

Dei factus

proinde peceare quoque ac

et

Divinumque

coeleste

quemadraodum lacobus

est,

prorsus est

id

Quodsi iuxta carnem Filius

docet.

nostrum

tentationi obnoxius, ut se fidelem Pontificera

est

perspicuum

declararet,

csse

est,

quod

Alioqui,

posset.

nullam aliam carnem assumpsisse,

et

ut tentari

eum non aliam carnem

est,

assumpsisse,

ut in ea tentari et proinde mori quoque posset, nobis-

quam nostram,

que merito suo succurrere, qui et tentationi et peccato et morti (quanNam in eo ipso, inquit Paulus, tura in nobis est) subiecti sumus.

quod tentatus

potest et

est,

Piliura Dei

nostram

Ut

participationera.

non

et

Utcunque

qui tentantur succurrere.

iis

manet inconcussa doctrina

Paulura hic interpreteris,

igitur

nostra,

carnein assumpsisse, idque per illius

aliara

interim taceam, quod Paulus Christura

Dominum

hauddubie) in caput suae Ecclesie datura a Deo

(quatenus horaiuem

Patre esse testatur. Pieri sane non potest, quin caput cura suo corpore

communionem eiusdem datus

(C

carnis habcat.

Christi incarnatione, cui

sia

quidem

vi-^)

Et cum prior

sit

in caput ac Pontificera

Christus, ubi temporis pleuitudo advenisset, raanifestum est,

sit

Christum nostrae carni participare oportuisse, ut caput nostrum nos raembra

et

illius vicissim.

orthodoxorum

ulla prioris suae existentiae,

imo

assumptione per Superest

iam,

pouaruus, hoc factus

sit

dcsidcrari Christi

a

illius

nostrae,

factura esse,

itera desertione

ne

et

quid

quemadmodum

Paulus docet.

participationis

ex-

eius

ipsius

per

quos Eilius Dei particeps

oninino

in

causa hac amplius

Et quoniam multi extant scripturae

possit.

loci,

qui de

incarnatione disscrunt, tuquc in corum intcrpretatione dissennobis

videris;

non suo loco abs discrinicn

nostrae

modo

quonam

cst,

carnis

participationera,

modum quoque

ut

hominem neque

formae servitutis nostrae, hocest, carnis nostrae

prioris suae formae, sed

tu

esset,

igitur inconcussa nostra,

sententiis comprobata, Pilium Dei

uon coramutatione

tio

Manet

non nostra, sed Catholicae potius Ecclesiae doctrina, omnium

vero

tirc

Eccle-

aeternum

atque interim urges quosdam, quod nos tamen

tc fieri

intcr

locos

confirnuitioncm

nobis faccrc

vidcris)

qui in alio arguniciito

(C

vi^)

ipsos,

putamus, ponendura nobis ut

erit ini-

sciaraus, rectene illos ad causae

accommodemus, an vero eos (quod quidera vi quadam detorqueamus. Sunt autem loci,

vcrsantcs

ad

illius

confirmationem iucarnatio-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen