Opera - pagina 237
tam edita quam inedita recensuit vitam auctoris
AD PIUM LECTOREM PRAEFATIO.
113
dammodo manuducat, nempe realem substantiae corporis et sanguiuis Christi naturalis cum elementis Sacramentorum conncxionem, (B 6"^) qua alioqui retenta, nondum sibi omnem idololatriae speciera eripi posse videt,
etiamsi
(quemadmodum nes,
dia
nunc demum coeperunt) applicatoriae oblatio-
earum nundinationes.
et
tentavit videt,
pereant usurpatae hactenus propitiatoriae, aut
illi
vocari
transubstantiationis
omnino
nihil
calumniis
Ac quemadmodum oppugnatoribus,
quod ad gravandos eos omni
praetermittit,
quoquomodo
suspicionibus
et
non in-
alias nihil
ubi hanc periclitari
ita,
invi-
qui realem
pertineat,
substantiae corporis et sanguinis Christi naturalis cura eleraentis
illara
Sacramentorimi connexionem verbi Divini autoritate oppugnare conantur.
illam
sane
Ita
Christi
renascentis
initio
plerisque
omnia
Lutheri
si non Papisticam Nimirum hac retenta Deus ille positum robur omne ac praesidium tyrannidis
transuI)stantiationem
Mayzim,
quo
in
est
Antichristianae, stantiatione,
futurus
Lutherus
vero
ibi
rum meusura,
illam
impostura transubstantiationis
vir iI-(B 7^)Ie Dei veram haudCoenae Dominicae, pro donorum suomagicasque ab illo praestigias oranes pro-
restituere,
ad traducendos
et
Sacramento
modis omnibus conaretur.
pellere
omnium
Divinorum protinus
cum tamcn
cognita esset;
dubie dignitatcm
Caeterum attacta transub'
erat.
ipse
contemptor haberi coepit, doncc fucus plenius
placebant,
attigisset.
pretio
in
Germania pridem Euangelii
in
fere
proscindendos
et
substantiae
corporis
Ita
et
nunc
non
nihil
qui agnoscere
eos,
cum coenae
et sanguinis Christi naturalis
Dominicae elementis connexionem.
Sed,
arripitur
nolunt realem
quemadmodum
Lutheri doc-
trina
plausibilior est visa post detectum fucum transubstantiationis, nostram quoque doctrinam, post agnitam counexionis istius superstitioncm, gratam piis omnibus fore haudquaquam dubitamus. Hanc ita
vero
non
tione
multis
attinet
plenius
quandoquidem in ipsa tractatamen dicam, minorem mihi semper
hic prosequi,
exponetur.
Tllud
visam esse Sacramentariam hanc controversiam, quam ut propter illam Ecclcsiae Euangelium Christi profitentes scindi, aliique ab aliis iudicari
et
diris
omnibus debuerint
dcberaus, homines nos
Cluodsi ut
alii
peccavimus
coniunctis
mysteriis signis
sane
animis,
in
esse, et
alios,
devoveri.
constet,
Scd
proinde potuisse
hic
meminisse
falli
et fallere.
mutuo nobis omnia condonemus,
quae pacis sunt,
Sacramentorum
in
quorsum
Domirio sectcmur.
Si de
attinet tantope-(B7'^)re de
Sacramentorum aut illorum elementis digladiari? Non temere mysterium omnium Sacramentorum aeternum atque im-
Deus
mutabile esse voluit,
nunquam etiam potius, I.
omnes
cum
signa atque elementa in
intermissa,
rei videlicet
csse
videaraus,
acternae ac coelestis,
illis
mutata, non-
nimirum ut
quam
in
in
mysterii
signorum aut 8
ele-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1866
Abraham Kuyper Collection | 700 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1866
Abraham Kuyper Collection | 700 Pagina's