Opera - pagina 135

DE CHIUSTI INCARNATIONE. puto.

Cluodsi

dubie

erat;

Extra

testatur:

Dcus

vere

Deus se

nou

eiusdem cuui Patre existentiae haud-

crat,

De-(B

esse ullum

euudem Deum in tribus personis quod caro factum est, vere et ex

illud,

Quare

adoraraus.

Aut

oportere.

esse

si

id neges, ne

cum

unum

neque enim mentitur Deus, qui

Deum, ne-

Patre existen-

Deura quidem esse

quum

(quidquid omnino hic soninies),

teris

de

Verbura

si

anirao fateris esse

gare certe non poteris, illud unius atque eiusdern tiae

illic

Deus, id totum

est vcre

atque eiusdem existcntiae esse inteUigamus, unde ct nos

unius atque

Et loquitur

i'J)um.

omnino

tota Divinitatis existcntia, ut quidquid

prophetam suum

per

ipsemet apertissime

enira

11

fateri

po-

uon

sit;

Patri bfioovffioq

Porro Dei exis-

id de se ipso tcstatur.

tentiam nobis Scriptura multis locis ob oculos ponit, quatenus a nostra iniirraitate

apprehendi potest; docet illum esse Spiritura

quoque adorari oportere. Deus

Spiritu

spiritus

est,

et

proinde

inquit Christus.

Docet esse immutabilem, non quod ad existentiam modo, sed quod ad voluntatem quoque attinet: Ego sum,

Docet praeterea esse sauctuiu Docet esse

sum.

igitur tu

iramutabilis,

et

ut Spiritus fuerit,

est,

est

condemnatur?

non mutor.

verbura

illud,

obnoxium,

et

iudicio

niti

,quae recensui.

plane

sentias,

quo pacto moritur?

est,

facere conaris mutabile, conderanationi

est

nihil in id,

quod vere Deus

quod nos hic

rationis nostrae

Os Dei loquutum

hoc

Quo magis

Deum, hoc magis ipsemet de Christi Domini incarnatione, dura

Nec

potest.

mutata

in Patris

esse

quorum equidera

Quare hoc

postulas,

fieri

patefecit.

modo

cavilleris.

toties

Si illud

Quodsi verbum Spiritus

quomodo sub peccatum

verbum vere

quod Deus mortale,

cadere ullo

:

fieret; ut fue-

id potuit, ut in carnera

fieri

aeternus,

Si

nobis assentiris

pugnas adversus tuam doctrinara

est,

et

quia ego sanctus

priusquam caro

uUus amplius Deus.

sua existentia transiret? Si sanctus,

igitur

Deus

sanctus et aeternus, quandoquidem extra hunc talera

quidem immutabilis, qui

et

iudicio

iiiquit,

eritis, inquit,

aeternum: Dominus in aeternum permanet.

et

unum Deum non

erat,

Sancti

verbum illud sacrosanctum agno-(B ii^)scisesse veruni Deura

concedas necesse rit

:

tibi ipsi

est de sua ipsius existentia

faciendum hic

est,

ut

des gloriara

quemadraodum

se

ipsemet

Frustra autem quae dixi (B

ii*^)

esset,

Deo

nobis

:

quod

atque de

a nobis illo

ita

verbi sui testiraonio

ad Patris duntaxat personara

Deo dicta esse haec omnia legimus, ut sub Dei nototum, quod Deus est, intelligaraus: neque extra hanc illius

referas: absolute de

mine

id

existentiam uilum nobis aliura lara et illud

Paulus aperte

Deum somniemus, qui quidera vere sit Deus.

quod huius nostrae controversiae praecipuum caput discutit.

Nos dicimus Verbum

est,

post carnem nostram e

matre virgine assumptam (quod quidem ad divinam naturam suam attinet) spiritum

etiamnum

esse:

—

tu vero doces in matris virginis utero

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen