Opera - pagina 678

EP. DOCTB.

658

est adhuc, ut me non patiatur nisi ex intervallis quidquam agere, nedum ad te pro eo ac vellem scribere quoquomodo possim. Et tamen facere aniplius nolui, quin tibi utcumque tandem responderem, quod equidem malui, quara te in iis quae ad me scripsisti niraium

modi

Tu

diu suspensum tenere.

ad

amice

te

parte

non

tibi

tiam

nostrara

Non

magis diuturnus

quam

consideratione oritur.

quam Deum

amor

est

quam

etiara,

igitur

qua ia

si

quod ad amici-

non minus de tua mihi gratulor, neque

ego

attinet,

tulari tibi scribis.

nullaque

Primum

satisfecero imputabis.

minoris illam equidem facio,

mine,

mea haec ab homine aegroto

vcro cogitabis

conlidenter scripta esse et valetudini raeae

et

tu

meam

deque

te facere

ullus vel arctior vel

ex

qui

divinorura

in

nobis

in ho-

nuUis equidem humanis casibus

intuetur,

rerum vicissitudine

vel

donorum

enim cura non tam horainem ipsura

Is

potius

gra-

iila

sincerior,

unquam

dissolvi

potest, atque adeo

hoc

magis augetur etiam, quo maiorem in nobis mutuo donorum indies accessionera agnoscit, id quod sane veteres

non obscure

nobis, posito

venerem discrimine, designarunt.

inter terrenam ut nosti et coelcstem

Sic ego te amare coepi proptcr singularia Dei in te dona, h.

guarum

disciplinarum

et

cognitionera,

posteaquam dona haec tua conferre

uempe

toris iilorum gloriam,

hominis officium. Hac

fini

et

e.,

nunc multo magis

te velle video

lin-

arao,

ad ornandam au-

Est sane hoc Christiani cuiusque

Dei.

enim nos ab ignorantiae tenebris ad

lucis cogni-

tionem evocatos esse docet Petrus, ut in enarrandis donis Dei

illius

gloriae serviamus. Sed ut uihil est hoc conatu pulchrius, nihil decen-

magis Christianum,

nihil

tius,

arduum.

quam

ita

alias

animo opus

est,

remorentur, partim vero

in

quoque

et

dirticilius

magis

tcc

nos Jiabemus, qui nos in

que

nihil

xaXd. Quare praesenti hic si usidque eo magis quo plures intra extra-

Nosti illud x^XsTrlc

cursu

devia

hoc longe pulcherrimo partim

quaedam abripere modis omnibus

conentur. Cavere igitur ante omnia debemus, ne aut distineri hic nos, aut

transverse

parantur

longe

item

industria

aliter

a

constant.

regia

via

labore

usu,

Non

hic

quaquaversum agi patiamur.

caeterum

haec sacra, quod

Alia

dicitur,

pendet res ab acumine ingenii, non

Habent haec quidem suum pondus ac locum, sunt enim dona Dei, sed sunt veluti secundariae quaedam operae quae pietati cedant necesse est, quam graeci Haec una est, quae in hoc cursu nostro priuciB-£OT£^sixv vocant. pem semper locum obtinere apud nos debet, et quam nisi intra nos a dexteritate iudicii, uon

a laboris sedulitate.

ipsi in cordis nostri penetral;bus sentiaraus, nihil hic

etiamsi nobis multa agere viileamur. Nosti autem verae pietatis scopum, ut redacto in captivitatem iudicio

agimus prorsus,

eum

omni

esse

proprium

rationis nostrae

sub verbi divini obedientiam, atque abnegatis praeterea

afifec-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen