Opera - pagina 156

;

DE CIIRISTI INCARNATIONE.

32 adliuc jjossuiiuis,

sancti

Spiritus

tuti

Deus

qiiod

quod

quac cx

c;i,

vi

verbi huius colligis, iadi-

verbi in carnem transitione imagiaari, quaiu vir-

sed

adscribis;

secimi

ut

transitionem, vcrbimi,

iiisi

quadam

te de

cant,

non

possit.

quam

factmii esse carnem,

erat,

Eateris enim,

antea sane

habebat, et interim doces, noa aliud aunc esse Christum,

verbmn

Neque quidquam

erat.

eam

talem fingere videris iaterim

ipsa constare satis

interesse putas,

quam

verbumne a

non

antea

virgine,

au vero Christum coaccp-(E vi))tum esse dicas; alicubi eaim Christum,

verbum ipsum a virgiue couceptum

vero

alicubi

coiiccptionein agnoscere cssc

Spirituin,

nciii

a

Deinde

esset.

non

crat,

nunc

praeterea

video,

non habebat,

si

et

fateri

negare non possis aliud

nunc Christo Domino veram car-

quam

antea verbum illud,

hauddubie cogaris, aliud quoddam

quam tunc erat, cum verbum duntaxat quadam verbum caraem factum es^ putas, hanc transitiouem aliter exponere possis, quam per natransitione

commutationem

turae suae

iit,

diversam tribuas,

aatura

tamen

esse Christum,

si

vit

uUo modo possis;

aliud carnem,

Spiritus

quod Deus

esse ais, ciun

neque verbum cmn carne ante Christi

nequc Christum sine carne,

conversionem

sive

;

praesertim

cum

neges,

verbuiu carnein factum esse per nostrae ia se carnis, ex virginis matris deductae,

subsiantia

assiuuptionem.

Proinde voluissem sane,

apertius nobis cxplicuisse verbi huius eysvsTo iuxta sensiim

nificationem, ne, quae hic dicentur, praeter esse queri

(E

quam

possit,

vi-^)

Sed,

possis.

cum

fiat

verbum, qiiod erat

factum

vero

aliter hic

sig-

in te dicta

verbum hoc exponi non

aut per assumptionem carnis, aut per transitionem unius

naturae in alteram, quae

tii

meritum tuum

te hic

tuum

rerum conversione (docet enim loannes,

esse, quod non erat, nempe carnem) nou agnoscas nostrae carnis in Christo ex virgine matre as-

—

suinptionem,

Deus-,

necesse est sane, ut te de conversione verbi in carnem

imaginari cxistimemus, hancque veluti

mus;

ut, i)osteaquam

consistere

tuam interpretationem impugneiHam non posse ostenderimus, inielli-

verbum

gas,

nostrae,

ganuis loco

illud eysvsro non aliter exponi posse, quam per carnis quetnadmodum nos docemus, assumptionem. Ac primum ne-

verlio

ideiu

sit,

hoc

evidcnter probari id posse, ut //factum esse" hoc

quod commutatiim

verbum iyeveTO

sive conversimi esse;

ita varie in scripturis accipi, ut

constat enim,

eius significationein

peti oporteat vel cx historia rei gestae,

quae describitur, vel e verbis, quae iUud aut conscquuntur aut praecedunt; nediim ut ex illo solo dogma ullum statiii possit. Ac significat quidem alicubi unius naturae comniuta-(E viij)tioncm, qiiemadmodum uxor Loth facta <), aqua facta vinum''), et reliqua hujus generis.

altcram

in

esse legitur statiia salis

Sed •)

sunt

rursum

Gcu. ly.

2)

iufiniti

.Joaii.

2.

lori,

qui

eam

verbi

huius

significationem

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen