Opera - pagina 249

125

DE SACRAMENTIS ECCLESIAE CHKISTI,

Eom.

Nititur insignibus et pcrspicuis testirnoniis, Genes. 17 cap. et

4 cap., quibus duobus

Cumque

phice dcscribitur.

observari;

primum locum

circumcisio

mcnta obtineat, quae Deus addita Ecclesia

Sacramentum nobis

circumcisionis

locis

conditione

salutis

cum item Abraham typicus

sit

gra-

inter ea Sacra-

sua voluit

in

etiamnum pater

nostrum omnium, ad cuius exemplum ac similitudinem Sacramenta equinostra et nos hodie, quatenus surnus semen ipsius, observamus,

—

deiu

eo potissimum loco Sacramenta omnia reliqua in eo genere ha-

quo

debemus,

bere

Mosi

fuisse ex

lam

vero

Moses

et

circumcisionem,

fuisse

et

12'')

(fol.

et

duplici

signum foederis

et

signum

obsignaculum

et

ornant ipsaru

titulo

non obscure

etiaiu

et

est et

constituere

ipsum.

foedus

obsignaculum

et

signum foederis

et

signum

dum

Neque dubium

docet.

cmncisionem vocari a Paulo

vocat

Abrahae habita

nostro

Patri

non ignoramus.

partes

illius

illam

Paulus vero illam

Abrahae

typico

Paulus,

et

duas

Moses

videntur.

loco

illa

et Fauli testimonio

iustitiae fidei

eodem sensu

Mose

a

cir-

foedus ipsura, quo sensu

iustitiae

fidei

Abrahae

fuisse

docetur.

At vero Paulus

Deum

apud

Abrahamum iustum

docet,

diserte

etiam ante circmncisionem.

fuisse

Et quoniara haec

habitum

talis iusti-

nostra- agnoscitur sentitur et retinetur; fides vero in naturae

tia fide

nostrae corruptela firma semper ac solida esse non potest,

Abrahae

esse ait Paulus

non tantum

esset

ipsi et eius

signum

illa

ad

illud duntaxat tenrpus,

illi

Deum

qua iustus apud

eius ipsius iustitiae,

habitus erat; quasi iustitia

— additam

semini circumcisionem, quae

quo primum

iustus

habitus fuerat, pertinuisset, sed etiara certum obsignaculum in

anirao

ipsius,

sancto, in

quo

fide

ipse

eius

videlicet

ipsius

una cum sua

iustitiae

familia, autore spiritu

obsignaretur;

quae non tantum

co tempore ad ipsum pertinuisset, quo primura iustus reputatus esset,

sed

semper etiam re vera pertineret, adeoque

semen in aeternum

pertinere deberet,

destinato contemptu suo a se

Ad hunc modum signum

etiam

et

qui

ad universum ipsius

iI-(fol.

modo

13*)Iam

propulissent.

Moses circumcisionem non tantum

foederis vocat, quasi ea foedus pr-aetei-itum duntaxat designa-

quod expirasse

retur,

sum

igitur

non

si

forte

videri posset, scd

eam

foedus quoque ip-

vocat, ut foederis ipsius durationem aeternam, et proinde

Abra-

bae eiusque semini seraper praesentem, animo ipsius obsignaret.

Dunr

igitur

quod

ipsrrm,

signum

et

Moses circumcisionem

signo

et

adumbrabatur, vocat;

obsignaculum esse docet, sitque

vero

foederis

Mosi

et Pauli doctrina

ipsius,

foederis

dum alia

signvrm

et

foedus

item Paulus cam et

proculdubio signi, alia

perspicuum est, hac duas Sacramentorum partes constitui, altcrajQ

seir

iustitiae

fidci

ratio,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen