Opera - pagina 270

DE SACKAMENTIS ECCLESIAE CHRISTI.

14(j

a

Domino

ornatus

ac molestetur,

hoc gravius etiam a Satana semper impetatur

est,

non

aut

sit

p;loriosum

devicto

a

hoste

alioqui

vul-

nus quandoque accepisse? Quid quod Deus ipsemet ita nos aliquando ut nos homines esse meminerimus et neque labi et falli patitur, !

nobis ipsi ncque item de

de

nostra

tam

fere

supra nos

aliis

quam

not)is ipsis,

iii

in

In lapsibus igitur

quomodo) admiremur.

cum

cogitemus,

alioqui

etiam libenter (nescio

aliis

sanctorum Dci hominum,

per quos doctrina veritatis divino beneficio rehixit, non tam homines Dei potius in illis pro-(fol. 37^)videntiara intuearaur, ipsos, quam ipsi quid humanum iu illis deprehendimus, id non equidem ad sorum contunieliam, sed ad nostrara ipsorum admonitionem, adeoque et ad nostram in nostris quoque erratis consolationem referamus. Pro vero Ecclesiae lurainibus Deo nostro gratias agamus, quae ad illis et,

Euangelio

restituendam esse

non dubitamus.

lucem

Christi

autem

Alii

animo, sed gratuhibuntur etiam, revelentur

vicissira

dignitatera

suam

nunc quoque post primos

si

nimirum

in

alii

Deum

aliis

pariter laudabimus

haustura in ipso donorura fontem reverenter agnoscemus.

raodum

igitur

excitata

non aequo tantum fercnt illos

quae hactenus forte ad plenum adhuc patefacta non

aliis,

Ita

erant.

et

iu Sacramentaria

et

loruni raemoriam habearaus,

incx-

eundeni

sacrosanctani

il-

per quos Deus productam in lucem tran-

medio

substantiationis

impietatem

e

Deo agamus,

quid post

illos

si

hac controversia

et

Ad

nobis

et

sustulit,

gratias

nihilorainus

plenius aliquo raodo revelatum

videmus.

Ergo qui transubstantiationem primi subvertere sunt ncxionem

illi

ad

cum

substituere studuerunt, stra

civilis

Sacramentorura

retinendara

alioqui

aggressi, con-

dignitatem

(fol.

38^')

non deessent, qui Sacramenta no-

duntaxat conversationis nostrae signa, neque quoquomodo

necessaria esse, docerent.

Hanc

porro connexionem constare dicebant

quadam coniunctione rei significatae cum signi elementis, quam unionem Sacramentalera vocabant, qua nirairura fieret, ut panis caenae vcre ac rcaliter in substantia non panis tantum esset iam, divina

sed

etiam naturale ipsum corpus Christi; coeptumque

tatibus,

ut

vocant,

quaedam, nempe

ferri

multa nihilominus sita

est

dcmuiu

disputari,

iii

ct

candentis

hac

alia

tali

coeptae etiara et

pleraque

proferri

est

de identi-

similitudines

eius generis.

Et

cuni

unione multos etiam offendercnt, quae

unionis ratio,

nempe

—

ut ipsa corporis et san-

guinis Cliristi naturalis substantia diceretur csse in caenae dorainicae

clcmcntis vcrc quidera et realitcr, non tamen localiter liter,

neque natura-

scd diitinilive.

At vero ne hacc quidera omnibus potuit.

satisfacerc

ditfinitiva

praesentiae connexionisque ratio

Uualiscunquc enira unio eiusniodi statue-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen