Opera - pagina 265

HE SACRAMENTIS ECCLESlAE CHRISTI. partem

id

Christo

Domino

ve

esse

141

quod nobis signa Sacramentorurn,

intelligamus,

designant attestantur et repraesentant,

instituta,

signatum, sive niysterium, sive rem significatam, aut significa-

id

bilem vocemus.

Nos tamen

recepta mysterii voce libenter utimur.

Caeterum in re ipsa mysterii Sacramentorum cognoscenda plus

quidnam sub mysterii voce

negotii, hoc est,

debeamus; nam omnium

fere dissidiorum fons in re

videtur; quae varietas expositionis mysterii

poterit

dissidiis

ratum

sit

tradatur,

ratio

est

Sacramentis intelligere

in

Sacramenlaria ex

Sacramentorum ratione profluxisse potissimum

varie exposita mysterii

pria

a si-

adeoque

iudicari,

maxime pro-

recte explicetur et

si

facile

demum

de

et intelligi,

hac in parte

exortis

ubinam hactenus aber-

a scopo.

Neque vero tantum est inter interpretes dissidium de Sacramentorum mysterio, ut (fol. 31*') non magna alioqui ex parte inter ipsos conveniat. Nimirum veritas oppugnari quidem potest, expugnari prorsus non potest; estque Deus Satana multo potentior, ut veritatem, miris quidem modis atque artibus impetitam, obrui nihilominus haud-

quaquam patiatur. Videbimus igitur, qua parte inter sese interpretes omnes de mysterio Sacramentorum consentiant. Deinde vero, qua

fere

parte

sese

inter

dissideant, observabimus, dissidiique ipslus rationem

demum exponemus.

ac progressum ita

Patentur

oranes

mysteriura

igitur,

Sacramentorum

Domino communionem, neque

esse

nostram

quidquam

est dissi-

cum

Christo

dii.

Cura enim in Christo D. sumus, quidquid omnino sumus, quod

ad salutem nostram

attinet,

omnino habemus,

neque sane

—

quidquam posseraus, mus. Hac enim sola nostra

sunt,

medium

nostrae

ministerii

quatenus

fit,

Christo D. habemus, quicquid

Christo esse, neque in

ac remedium,

(fol.

sacraraentorura

ipso

Quod cum adeoque

mundo

antea

32=^),

ministeriura

est

toti

pars

iilo

habere

comraunionem habere-

ut nostra ad illum pertineant,

esse censeantur.

siraul

arcanum

in

non abquam cum

si

vicisnim

atque in

hic

et

quae

et,

unicura totius

sit

illius

salutis

Euangelici

incognitum,

—

sane

Euangelici ministerii,

quod arcanum hoc nostrae cura Christo communionis revelatur, hactenus neque sacramentorum aliud ullura mysterium constitui po-

per

Christum sahitem nostrara quaeri obtinerique posse

test,

nisi si extra

ullo

modo putamus.

Deinde in hoc quoque omnes consentiunt, quod hanc nostram cum

Domino communionem

Christo et

sanguinis

Christus guine,

os

societate

Dominus ex

est

seu

caro

statuunt in unius ciusdemque corporis

participatione,

cx

ossibus nostris,

—

iuxta

quam

videlicet

et

carne nostra, sanguis ex nostro sanet

nos vicissim caro ex carne, san-

guis ex sanguine, et ossa ex ossibus ipsius.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen