Eenvormigheid, de vloek van het moderne leven - pagina 12

8 der

schiedenis

Oostersche

oudheid

dan hel rusteloos en zoo

anders

bloedig pogen,

om

het zwaard?

Hebben de machtige Pharaönen of Lydiëns vorsten

Nebucadnezar

de in Sinear's vlakte verbroken eenheid te herstellen door ,

heeft

of heeft Cyrus dan ooit een andere staatkunde gevolgd,

dan die het vestigen dier eenheid, het stichten van een wereldrijk be-

En

oogde?

straks het zwaartepunt der geschiedenis zich uit Azië

als

immer s dan

naar Europa verplaatst, uit

ons

naar

Azië

minder zelfbewust op.

Roomsche

ééne

het

van

Rijk

weer

Ilabsburger

Napoleon diezelfde

het

zelfde

eeuw

een

uit dorst

met

Keizer

de leidende gedachte

Weenen

In Madrid en

Frankrijk's

doel.

Europa's

al

is,

die geheel

beide wijdt straks

omvat,

»

:

tijd

dus

is

door

is

der zonde geëischt.

muntstuk, slechts

Er

de rijk

machtig geworden

als

,

is

ook

immers

nu de man » von

dat

is

rijken,

alle

Woord

geweest."

zoowel,

een als

eenheid

die

alle-

door het streven

gelijkheid, ja, maar... als bij het v'alsche

Want

terwijl naar

eenheid door inwendige kracht juist

uit

Gods weg

die

levende

de verscheidenheid der volke-

zoekt de zonde veeleer door roeke-

en wegschaving van te

is

nog handhaven

tusschen het streven Gods en

gelijkheid

Gods

in schijn.

eenheid

zocht

ook thans weer

dat alleen machtige staten zich

ren en geslachten groeien moet, loos nivelleeren

Ja,

der kleinere volkeren

Één

wereld.

koning neemt,

reuzenplan gelukken za g, en Frankrijk's keizer het

spreken

Onmiskenbaar

groote

door dezelfde manie,

Bezeten

was.

zijn

kunnen, en dat de

bedriegelijke

niet

het in de middeneeuwen, waar

Duitschland's

geest van het Caesarisme

open

deelen

minder veerkrachtig,

niet

wereldrijk te voltooien.

und Eisen"

der

den Griekschen

in

voorbijgegaan, nog eenmaal het plan op, dat den

is

mislukt

zijn

Blut

dat

treedt

der Habsburgers ook de nieuwe geschiedenis in met een

naar

streven

is

zijn troon,

haar geschiedenis beheerscht. eerzucht

en

Rome inen

Niet anders

om

vorsten als vasallen

de

me de,

werelddeel

Alexander of de Caesar's der

gaat diezelfde eenheidspohtiek van

kunstelen,

alle als

verscheidenheid een valsche,

een eenheid des doods.

De

eenheid Gods hgt in het bestek der grondvesten, de eenheid der wereld

heid

is is

slechts als

de

van buiten op de muren geschilderd,

's

organische

den eikenstam

kracht

die de vezelen van

Ileeren een-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen