De Nuts Beweging - pagina 50

,

UE „NLTs"-Bli\VEUlNO,

4G

ten eenenmale valsch. Zij miskent de

zonde. De niensch

moet, haars bedunkens, wel beschaafd, gepolijst, voormaar een zondig levensgelicht en ontwikkeld,

—

beginsel

dat omgezet en veranderd moet, kent

zij

den niensch niet. Alleen daaruit verklaart het zich dat Coenraad Werts onder de toejuiching der algemeene vergadering Nieuwenhuizen „in plena forma" in

heilig verklaren kondoor dat geheel zijn leven een aaneenschakeling van deugdzame handelingen was. Vandaar dat eindeloos geprevel van deugd canoniseeren

werkelijk

,

de hoogdravende phrase

:

dat ge ettelijke malen op elke nog eens deugd bladzij der oude „Nuts"-werken terug vindt, alsof de gedurige herhaling van dat woord de deugd in 't hart ooit zou doen ontstaan. Men zou de titels der verhandelingen en redevoeringen slechts hebben over te schrijven om telkens die ondiepe gedachte weer terug dat 's menschen verheven aanleg door een te vinden gestadig uitbazuinen van den lof der deugd en der

en

,

,

,

menschenliefde

wikkelen die

uit

hun

streven

zich

,

tot

En dan

zal.

Bijbel

niet

duizelende hoogte ont-

men nog

geleerd zijn,

zullen aansluiten.

dat hier

een

wil

Maar

minder breed

,

,

zich

voelt

dan

dat Christenen, bij

dat zedelijk

men dan

niet

op het gebied van

den godsdienst de klove der beginselen tusschen zulk een maatschappij en het Christendom gaapt. Juist wat ,

Christendom ons brengt, het schuldbesef, de der zonde als onmisbaar uitgangspunt van elk zedelijk streven wordt hier met bewustheid ter om ons terug te brengen naar die eigenzijde gesteld het

kennisse

,

,

gerechtige

deugdsbetrachting, die in de schriften der

heidensche

wijsgeeren

ons gepredikt wordt.

Vandaar

dan ook dat de zedekundige schriften der maatschappij hun stof gedurig aan de werken der Romeinsche en Grieksche

,

ja zelfs der Indische en

Chineesche

schrij-

met tal van schetsen uit het leven der Heidenwereld zijn opgesmukt, en dat de „algemeene menschenliefde" nog onlangs door den ge vierden vers

ontleenen:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen