"Geworteld en gegrond" - pagina 24

20

Nemen we

—

betrekkelijk,

door

leven

—

haar absoluut,

dan een kerk;

dan voor een kerk geen

haar werkelijk

is

ze ons slechts

Is

het scheppings-

geworden

krachteloos

maar ook dan alleen,

dan,

diepsten zin ontwijd,

plaats.

en in den

laat zich

reine leven denken, als in die schepping neergedaald

wonder

het

ingebroken, en dus bloeiend op een eigen

in haar

levenswet en levensbeginsel van de wortel der

wortel,

die in

wereld

verschilt.

onlangs

in

praatjes

wijs

—

Noemt men het daarentegen, van

blaadjes

stichtelijke

maken,"

men nadruk

als

gelijk ik

zijde las, » elkander

die

legt

op de verdorven-

heid onzer natuur, en de onmacht des menschen beweert uit zich zelf

ook

gevoelt het,

is

met

om

geringste te doen,

nog

Christus

men

en doopt

verschilt,

spot,

den

van

leven

slechts het

het slechts gebrek

naam van kerk

den

het

door

als

,

om

dan, ieder

aan consequentie,

zoo

men

Meent men, dat het

speelt.

absoluut van .het zondig leven

niet

dus

—

geest in de wateren van den

zijn

de grenslijn uit te wisschen, dien het gewijd en ongewijd

gebied van een scheidt, een club ze noemend, die met Jezus spreken van »velen die

verkoren

zijn", dan, het

eigen organisme

als

geroepen, maar weinigen die

maatschappij

lijdt

geen tegenspraak,

ondenkbaar en

een kerk

is

noodwendig met de

vloeit

men het wonder, niet men elke breking af, die

Of wilt ge, acht

ineen.

onmisbaar, maar onmogelijk, en keurt

het groot proces der dingen storen zou, dan kan er ook geen

ander leven

wereld dien

is,

,

dan

al

derhalve

rust

moderne

die

de wereld zelve

ware een gedachte,

grond

bestaat,

uit

strooming

zedelijk

recht recht

rechtshandhaving

streden in

zijn,

te

als

schuwt.

in

huis,

en de kunst

uit

om

de

— Op voor

onze

kerk

nog handhaven

het onze, dat niets zoozeer als

—

De voorslag, om, ook

kan daarom niet aangenomen,

te heeten,

uit

er

dat

onze beginselen, nogtans broederlijk samen

een zelfde

broeders

overtuiging,

kon ze ook haar juridisch

op grond van een wetboek, juist

en een kerk, die

die zich zelve weerspreekt.

mijne

geen

zijn,

al

wonen men om

te

wijl

een zelfde maagschap moet gesproten

éénzelfde plant op

doen groeien, nog steeds

tweesoortigen wortel

zijn uitvinder wacht.

— Zoekt men

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen