Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Conservatisme en orthodoxie - pagina 21

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Conservatisme en orthodoxie - pagina 21

2 minuten leestijd

17

nu onzichtbaar, u bereid

die,

om

kroon, niet die ge elkander

een

in

de slapen legt, maar

van God.

is

II.

Of dan élke behoudzucht schade brengt? Dat

we de

valsche uitdrijven,

u

er

ik

en

is,

ik

Reeds wees

hoe vasthoudendheid met gods-

behouden door opstanding"

den Christen

van

den nauw verwant,

ruischt.

als

de le-

hierom bei-

Zijn reeds

voeg er thans nog een andere oorzaak

Christendom en behoudzucht onafscheidelijk moet ver-

die

bij,

»

verre, mits

zij

de ware te kiezen.

den aanvang op,

in

dienst eenzelvig

venspsalm

om

binden.

Het Christendom

maar

leeft,

niet

enkel

door machtige feiten

slaat

zijn

uit

schoone gedachten,

levenwortelen uit in de

werkelijkheid die bestaat; want het Christendom

risch verschijnsel. Openbaring van het wat zichtbaar

is:

eenhisto-

van het eeuwige, maar in den

maar

in

tijd, is juist

geheel eenige uitnemendheid boven eiken anderen godsdienst

zijn

op aard.

In

het gesticht

:

waarmerk: door

die feiten ligt zijn

in het hechte fundament,

steenen ingevoegd

:

die feiten

is

zijns levens voort.

waarop wij

staan,

ze bekleeden in het verleden een eigen

met de wegcijfering van

plaats:

de stroom

die feiten vloeit

uit

Die feiten nu zijn als

is

onzienlijke,

dat verleden vervielen ook

zij.

Strekt dus onze geest zich uit, niet naar een idealen Christus,

vrucht van eigen schepping ten

:

risch

naar

Hem

,

maar naar den Christus der

,

wiens leven zich in het leven dezer wereld histo-

geopenbaard heeft, dan kan de gang door dat verleden den

zoekenden geest niet gespaard worden.

menschwording aanzijn.

Alleen

In

dat

daaraan

van feit

kan

Zoon

Gods

het

zijn

van Christus de besloten

ruwe heeft,

schaal,

en

Immers, alleen aan de het Christendom zijn

dankt

ontsprigt

alleen

de bron zijner kracht.

glans ontleenen.

mét dat wonder Zijner geboorte

perel

Schrif-

in zich,

waar

in

het

is

Het verleden, voor de kerk

hooger hand die kostbre

»beh ouden" moet daarom 2

zijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1870

Abraham Kuyper Collection | 34 Pagina's

Conservatisme en orthodoxie - pagina 21

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1870

Abraham Kuyper Collection | 34 Pagina's