Een perel in verkeerde schelp - pagina 39

35

DR. PIEBSON's JONGSTE GIDSARTIKEL.

kan

Ik

niet.

maar aan

,

„das absolute

of*

Comte

riiumanité", met

noemen

geist"

het gunstigste geval

macht

macht „das reine Ich",

die

ik

Génie de

„Ie

in

ik

„God" noemen, maar gebruik gangbaar is in anderen zin. Met lïchte

die

dan een woord dat

kan

kom

pantheïsme

ethisch

een

fcli",

„Gemein-

of ook

pan theïstis me ontkom

het

ik

niet.

Eer

historisch in

dat

staat vast,

van

der macht Gods hefboom was ter opbeu-

de objectiviteit

godsdienstig

het

de ethische factor

eer

besef,

om op

kracht genoeg ontving

Denk

godsdienstige ontwikkeling des enkelen.

zegge

de

dat

niet,

ethische is,

factor, juist wijl

wordt niet

Die voorstelling er

Is

nu zonde

om

van het subject

van

dringen,

lijke

hierin

door

is

mijn

dat wil zeggen, het pogen

zal

dan de kracht komen

knie doet buigen?

want

maakt,

de

mij

die

Niet uit de zede-

werkt de

juist

een

buitenwereld, is

objectiviteit

tegengesteld die

product

er geen.

geen vreeze, maar nu ge

dit zijt,

nu

menschenwereld

dit

Ook

streven.

niet

van mijn subject

is.

Waart ge heilig, dan ware niet, nu ge zondaar, zondit

woord

zijt,

weet dat

met de wetenschap van uw persoonlijkmet de gegevens, die ge ons voorlegt, alle

gelijk

dreigt

godsdienst vernietigd

persoon

der

Niet door mijn eigen geest, want

daar in al den diepen ernst van

heid,

Dr. Pierson niet.

de objectieve macht boven mij, terug

een onderstelling.

Buiten die drie nu

ge

bij

mij gewerkt, maar

ervaring die het individu aan de geheeiheid onderge-

schikt blijft

in

in mij,

waar

voor het object de

Men

deze voor-

deze voorstelling in ons oproept.

Berkeley stond deze uitweg open,

daad.

ik die ob-

dus weg, wat zal dan godsdienst wekken?

school ons van noode Bij

er

Dit geldt

zich zelf te staan.

van de godsdienstgeschiedenis der volkeren, èn van de

jectiviteit

te

het recht van

met deze gegevens gewaarborgd. Immers,

is

de zinlijk-wanrneembare wereld

ring

rii

zedelijkheid dan

autonomische

een

den godsdienst

te

juist door de

de physiologie

in

uw

zonde onttroond, zoo ge zegt,

dooi-

worden.

De

objectiviteit,

ook buiten u weggenomen,

geraakt in de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen