Het modernisme - pagina 64

66 een gave Gods gehuldigd, en toch elke bezorgdheid voor de ongeschonden-

Het Modernisme daarentegen mistte

gebannen worden.

der waarheid

heid

onderscheiding de zedelijke kracht, wijl de geestelijke levensverschijn-

tot die

zwak schenen, om daarmee

de conscientiekreet haar te

selen in

alleen zich

tegenover den Tijdgeest te stellen. Het aanvaardde dies de hypothese van de

harmonische verhouding tusschen stof en

van

teit

verzwakking

ik elders

aan

gezegd,

zin

Dat

tot even groot gevaar zou leiden,

maar arm

niet

in kas"

is

op

tocht

zijn

zijn

algemeene verschijning. zijn,"

het werpt den

naar het materialisme, als ballast over

alzoo het Modernisme.

op godsdienstig gebied,

Dit toch

is die

bepaalde richting

van de principiëele loochening eener bijzondere"

die,

niettemin de pretentie heeft, het echt en oorspronke-

openbariag uitgaande, lijk

Christendom eerst in beeld en dan in het hart onzer eeuw

De

geestelijke

daarom

maar 25)

zijn

hoop

van het Modernisme in enge-

ook in het boek arm, het wil arm

is

rijkdom,

Maar

boord.

zijn

-artikel erkent dit volmondig.

van het moderne leven in

niet

Het moderne leven geestelijken

Alleen in

wonder

te toonen.

„Rijk in het boek,

24)

Gids

hem gekozen uitweg

door

de

echter

„Jenseits" komen.

conscientie heeft dus de loochening van het

der

Dr. Pierson in zijn jongste

grond.

daarop de identi-

baseerde

geest,

moest zoodoende wel tot negatie van het

en opzettelijke terugzetting van het

wonder

ren

en

levenswet,

beider

van het Modernisme

inventaris

machteloosheid

zedelijke

geen

te brengen.

dus schitterend, en juist

is

bewuste en gewilde soberheid,

pijnlijk bankroet.

De Protestantenbond

beweren

te geven, dat de

beweren

is

is

om

de mislukte poging,

tastbaren

vorm aan het

modernen de echte zonen der Hervonning

een vergrijp aan de historie, dat kundige

mannen

zijn.

zelfs tot

Dit

bewuste

schending der geschiedenis verleidt. Ergerlijk geschiedde dit vooral in N». 9

van de

Moderne Traktaatjens,

een

feit,

dat mij te bedenkelijker voorkwam,

moderne Traktaatjens,

die

bij

Swaan

te

Anti-

In No. 2 van de

daar dit blaadje voor onkundigen geschreven was.

Arnhem

het licht zien, heb

ik

daarom naar de vatbaarheid des volks deze volksmisleiding bestreden.

In

het

verder verloop dezer lezing wordt dit beweren nader getoetst, waar

de onwerkelijkheid van de moderne Kerkidé ter sprake komt.

De

26)

beginselen,

waarvan de moderne prediking

Adam

volkomen waar, zoo ge u

Vandaar de

denkt. schijn

van het

illusie

,

waarin ze menige gemeente meesleepten en de

Christelijk-idéale, die

van hun prediking

ligt

veel

zondeval, dan juist in die den

UiLKENS, Volm.

uitgaat, zijn innerlijk

en Eva vóór den zondeval als toehoorders

hun lang ten goede kwam.

minder

mensch streelende

Schepper,

456.

Cf.

^)

Het beslissende moment in bürgek's L en ore

de teruggekeerde troepen haar

Wühehn

II. p.

van den

veronderstelling.

27)

V. d.

Het gevaar

in de opzettelijke bestrijding

is

de parade.

Nu

zij

bij

niet vindt, vlucht ze uit de werke-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen