Een perel in verkeerde schelp - pagina 37

We

van

spraken

der

gewetenskategorie

van

het

in

Wordt

het

feit

betoog

zin

is

Ter

gepostuleerd.

ook deze

echter

is

dan

erkend,

anderzijds

zedelij ken

dialectisch

wijl

der

eenerzijds en van de objectiviteit

persoonlijkheid

wereldorde

opzet,

verklaring waarde verkrijgt', en zijn

gaf hiertoe recht.

belijdenis

zedelijke

wereldorde met

zedelijke

alleen hierdoor Pierson's

dubbele

33

pieeson's jongste gidsabtikel.

dr.

de wille

belijdenis

dermate uit haar voegen gewrikt, dat we aan het einde van den weg weer verliezen, wat baar bezit geschonken werd.

bij

den ingang

dere

subjecten niet te constateeren

ding

en gemeenschap

problematiek,

en

tusschen

dus

als

onvervreemd-

Is toch het bestaan is

,

onderling

subjecten

deze

van an-

althans de verbin-

bestaan eener zedelijke wereld

het

buiten mijn bewustzijn hypothetisch, dan kan ervan

geen sprake

Ook

zijn,

de derde

waarde te 1 ij

n,

ordenen

waarop

heid

uit

door Dr. P.

is

ónze persoonlijk-

de absolute persoonlijkheid Gods toont

naar

Dat

niet.

we wezen

Den weg

niet opzettelijk getrokken.

orde

elementen ontbreken.

hij

ons

deze lijn slechts buiten zijn betoog, niet bui-

ten zijn bedoeling ligt, mag niet slechts ondersteld, maar moet op grond van menig sporadische zegswijs erkend wor-

Reeds

den.

stemming

de verklaring,

dat de

mensch een dwingt

ideale be-

hiertoe.

Bo-

vendien de gewetenscategorie van heilig en onheilig,

wijst,

heeft en die zal bereiken,

genomen, op objectieve oorzakelijkheid.

objectief

genomen,

blijft

systeem

voorgeslagen

Dit aan-

echter de vraag gegund, in hoeverre het

het

trekken

van

die lijn belet of

toelaat.

Van

Godsbes tuur kan op

het standpunt vanden Der Voorzienigheid zou niet anders verblijven dan het instandhouden der atomen. Zoo maar dit Lief en leed, smart en vreugd, gezondheid en krank-

een

schrijver natuurlijk geen sprake zijn.

!

heid, tot

kortom het

Berkeley te

alle

domein

de

zocht, gelijk

ontkomen, dat

ken

variatiën des uitwendigen levens behooren

van

zijner

hij

men

zelfproductien van onzen geest. weet, aan deze

Idem daardoor

den mensch passief dacht

voorstellingen,

bij

het ma-

en dus de zinlijk-waarneembare

3

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen