Het modernisme - pagina 73

75 dus tot een „diviser" van den mensch leidt, dan komt ook weg het onmiskenbaar verband aan het licht, dat tusschen loo-

en

compositie,

langs dezen

chening van het wonder en

twijfelzucht

niet ontkend, dat er „eerlijke twijfelaars"

Hiermee

bestaat.

kunnen

banaal pleidooi zou gewonnen hebben, valt moeilijk tot

kennis

door den

doolhof der

volstrekt. Is daarentegen in een

begrippen zoo

dan

woordelijkheid

van den kranken tijdgeest des

Kan nu op

geven,

dan

is

die

hieimede

een zedelijke krankheid

maar de verant-

te grooter.

Het recht van de

Wie

twijfelt,

uw denken

of gij

vraag slechts de onnadenkende het eerste antwoord dat Twijfelzucht niet een intellectueele,

beslist,

maar

voleindigd zijnde, in waanzin moet uitloopen.

die,

is,

als het

gespannen Idea-

Dr. Pierson, zijn normaal gezond. Toch blijkt uit beider slotsom,

dat

deze

die

minder in

abnoi-male uitingen

hen

Quack,

voortvloeien uit een kranke geestesgesteldheid,

dan in de geestenwereld onzer dagen

persoonlijk,

zoeken. Zie over M.

van Prof.

tot onderzoek zou rooven,

geringer,

Het Nihilisme van M. van der Hoeven, zoo min

lisme van

minst

zou moeten gaan, ontken ik

moed

het individu zeker veel

Twijfelzucht hangt uitsluitend aan de vraag: zelf?

in het

gegeven tijdperk de vastheid der heerschende

dat vrees voor twijfel allen

los,

de schuld van

is

twijfelzucht

is

maar wat men met dit in te zien. Dat de weg

zijn,

v.

bij

d.

Hoeven, de diepgevoelde en keurige

van Kampen

Amsterdam

te

in

1869 verschenen, en

Een keerpunt

in de wijsgeerige

te

over Dr. Pierson's idealisme zijn artikel

is

Biographie

ontwikkeling, Gids, Juni 1871. Ook de hypothese van Dr. Hooykaas in De geschiedenis en het Godsbestuur, valt onder hetzelfde ge-

zijn

zichtspunt. 59)

Zie Goethe's

Torquato Tasso,

Goethe's gedachtenloop

is

Lenore ontkent de werkelijkheid

van de heldengestalten die Tasso geteekend zen,

zweiter Aufzug, erster Auftritt.

volkomen helder.

heeft.

Tasso zal haar nu bewij-

dat deze beelden wel ter dege waar en werkelijk zijn en ontwijfelbaare

reahteit bezitten.

buiten

tot

Hoe nu doet

hem gekomen

ze geïncarneerd gezien heeft in

van subjectivisme voor

zijn

hij

dit?

zijn. 2o.

Lenore

Door aan

te toonen

lo.

dat zelfbedrog ondenkbaar zelve.

Van twee

dat ze v a n is, wijl hij

zijden is het gevaar

scheppingen dus afgesneden, èn door heur oorsprong

buiten hem, èn door het zienlijk waarneembare. Ik zou haast durven vermoe-

den, dat Goethe de woorden uit Joannes' zendbrief voor den geest heeft ge-

had, zoo sterk

^

is

de gelijkheid van uitdrukking en conceptie beide.

De persoon van

Christus

is

ook hier toetssteen. De diepere geesten onder

de modernen zullen u gaaf toestemmen, dat de eeuwige gedachten van „mensch-

wording Gods, verzoening en opstanding", die de Kerk met den naam van den Christus

verbindt, niet alleen schoone, maar onmisbare en waarachtige idé's Het kleingeestig en ploertig belachelijk maken van deze idé der idéën zullen ze met u afkeuren, en althans overlaten aan die wandelende opperzijn.

vlakkigheden

van min edele natuur, die

zelfs niet gissen,

dat de smet, die

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen