Het vergrijp der zeventien ouderlingen - pagina 71

69 handhaafde den vorm, dat de gereinigde van melaalschheid den priester vertoonen moest. Ilij herstelde den vorm, dat geen kooplieden of wisselaars moch-

Ilij

zich

ten huizen in Jehovah's tempel.

verzegelde den vorm der Scinift., door zijn betuiging: «dat tittel of jota vallen zou" van al den inhoud der Schrift, en voorts zoo dikwijls Hij zich op het »Daar staat geschreven" Hij

geen

beriep. ilij den Dooper verklaarde: Doop aldus betaamt het ons alle gerechtigheid te vervullen."'' bestendigde den vorm, toen Hij der liefde tusschen man en

week voor den vorm, toen

Hij gij

mij, ))want

Hij

vrouw

een

grens

en

vorm

tevens aanwees in het

van God geboden

huwelijk. Hij beriep zich op den vorm, toen Hij tot de onwraakbaarheid van eenig getuigenis twee of drie getuigen eischte. Hij eischte dien vorm, toen Hij zijne jongeren gebood. Hem niet maar in onbepaalden zin als hun leider, niet als Elias, niet als een der profeten, maar zeer bepaaldelijk als i)den Christus, den Zone

Gods"

te belijden.

volgde den vorm, toen Hij in het slavenkleed zijn jongeren voeten wiesch en met de Emausgangers aangezeten, als gast het Hij

de

brood brak. een nieuwen vorm, toen Hij sprak van een Gemeente, zou en voor die Gemeente het gezag der Apostelen als absoluut bindend verklaarde, „zoo dat in den hemel gebonden zou zijn, wat zij binden zouden op aarde." Hij stelde een vorm in, toen Hij voor de leden zijner Gemeente den weg aanwees tot vereffening van geschillen, in den eisch van twee vermaningen, onder appèl op de Gemeente in haar geheel. Hij stelde van een vorm haar leven en bloei afhankelijk, toen Hij zijn zegen alleen toezei op het Gemeentegebed „in zijn naam." Hij bond zijn Gemeente aan een vorm, toen Hij de instelling gaf van het Sacrament des Avondmaals. Hij gaf, wat wil men meer, een vorm aan zijn Gemeente in beur ze tot mijne discipelen, ze doopende in den stichtingsbrief ,, Maakt naam des Vaders en des Zoons en des H. Geestes." Mag dan de Kerkeraad bij dezen stand der dingen zich niet ontslagen achten van elke toetsing der geïncrimineerde daad aan een blijkbaar zoo onjuiste voorstelling, die vreemd aan het beeld van den historischen Christus, slechts vrucht kan zijn eener aan den teugel der feiten ontsnapte phantasie? Hij schiep

die

Hij

stichten

:

Dit

is

aanwijzing:

breken en

evenzeer van toepassing op de derde, door hen gegeven zou lezus zich ooit ontzien hebben „den staf te zijn oordeel uitte spreken over andcrer over-

als

tuiging.^'

De oprechtheid waarmee iemand

zijne

overtuiging voorstaat,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen