Litterarische fantasien en Kritieken - pagina 131

wetenschap

som

de

bezit

gebreken

de

al

wordt

DES AMORTE VAN DER HOEVEN.

A.

Vr.

deugden,

en

deugden,

ook slot-

van de eenen

aanteekening

zoowel

het

bij

opmaken der

hare

behalve

godsdienst,

harer

123

van de an-

als

deren gehouden.

men

Blyft

koude

de

van

dering als

over

nu

het

godsdienst

en

broeders

geloof

nog aankleven

spreekt, in min-

Het heet dan

:

naderhand

van de smetten

die

dezelfde evenredigheid ook zijn

in

zal

,

Hoeven over

der

zusters

hebben

gezuiverd

zal

niet-

dan komt

staan,

Van

waarop Mr.

toon zijne

godsdienstigheid.

zijne

zijn

hij

van

voorstelling

harde

en

ouders,

zijne

en algemeen gangbare, de

de populaire

bij

wetenschappelijke

begrip van kinderlijke piëteit zich wijzigen.

Neen

antwoordt de wetenschap

,

waarneming

aandoeningen

menschelijke

stem

van

hare

bloeds

des

waarmede

kalmte

graf

het

einde

waren;

vooruit

hen

hij

hier

die

onhartelijkheid is

die

aan

de

personen

beneden met des

gezegde

maar

die

gemeenschap

lyk

mate

der

De

soort

hem

in

te

zedelijke

alleen

aan gene

waarheid

laat

zijde

puritanisme,

het

kloosterleven,

van

komen, ten

meer regt buiten de eigente kunnen sluiten,

—

met het

godsdienstig

geloof,

Het

veeleer een onfeilbare thermometer zijner warmte.

het

ont-

grenzende

hardvochtigheid

heiligen

niet

strijdt

andere

van deernis, waarmede Mr. van der Hoeven

inzigt der hoogste

het

tot

,

met name de

en

lijden

verliest.

bloedverwanten

over

uitlaat

wikkeling

daaronder

kracht

goedheid,

nederbuigende

zich

Eene zorgvuldige

dat niet.

gevoel levendiger in iemand ontwaakt

godsdienstig

het

,

in een groot aantal gevallen, naar

dat

leert

coelibaat,

leveren

er

de

bewijzen van: naar mate de stem der godsdienst luider spreekt,

In de gewone banden der menschelijke natuur losser. verzwakking van het natuurlyke door de godsdienst schuilt kiem van den eeuwenheugenden strijd tusschen kerk en

worden die

de

maatschappij. Hetzelfde

geldt

Hoeven verhaalt jongeling

open het

van (I,

7)

andere dat

hij

Mr.

Yan

,

der

persoonlij kJieid.

'

godheid,

in

der

nog naauwlijks een

eene soort van godsdienstoefening in was hij waarnam, bestaande uit een zich verdiepen

lucht

wezen

eigenschappen.

reeds toen

de „in

de raadselen des heelals en mijner

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen