Uit het Woord - pagina 344

340 schelijk leven

en de

Er was dus

verwant.

goddelijks,

iets

Vader,

uit

iets

God,

iets

van goddelijke gelijkenis in hem,

die

alleen de

Volmaaktheid, d. i. om dat

Zichzelven en het Zijne mint, kon dus alleen goddelijke in

behagen

's

doen

menschen ziel op den mensch Zyn welrusten. Of wil men, ook buiten den

raad der Verlossing, lag de raenschheid in den Zoon saamgevat. De Vader zegt: »De Zoon is mijn vermaking," (Spr. 8: 30) en de Zoon antwoordt: »mga vermakingen zgn met de menschenkinderen." Ook eer

nog van verwerping gerept

in zijn proloog, dat in

het

getuigt Johannes

is,

Woord

d.

i.

in den

Zoon

het leven en in het leven het licht der wereld was. (Joan. 1: 4). De Zoon iu het » Beeld des onzienlijken Gods." Naar dit Beeld is de mensch geschapen. ]n den diepsten zin was het dus de Zoon d. i. het ,

uitgedrukte beeld van

's

Vaders zelfstandigheid, waar-

door de liefde des Eeuwige

welbehagen over het

tot

kind der menschen werd verwekt. Niet anders eindelijk

mag

het Welbehagen Gods

Bethlehem's Kribbe en over de

worden verklaard.

Waarom

in

bij

Christus verlosten

ontlokt juist Bethlehem's

Kribbe aan de hemelsche heirscharen den psalmtoon van » Welbehagen in menschen?" Immers, wgl met het Kindeke op Maria's schoot weer iets uit God,

goddelgks in ons menschelijk geslacht

is

iets

opgenomen

en dus in Bethlehem weer het voorwerp gezien wordt, waarop de liefde Gods, die slechts Zichzelve mint, ia

Welbehagen

behagen!" fetie,

maar

kan dat

is

afstralen.

in Efrata's

»In

menschen

wel-

velden nog slechts pro-

profetie, gelyk ze in het Godsrijk steeds

was, waarin de kiem en afschaduwing van het

Wezen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen