Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Litterarische fantasien en Kritieken - pagina 132

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Litterarische fantasien en Kritieken - pagina 132

1 minuut leestijd

124

AMOKTE VAN

H. A. DES

HOEVEN.

DEll

In de twee laatste woorden vindt men op nieuw een vast kenmerk van het godsdienstig leven terug. Terwijl het geloof aan

den

ning

in

De

nemen

het

hem

ik

omtrent

kom

ik

woelt

hij

er

ingeeft

la yréoccwpation de soi noe-

toe

herkomst

en

waar ga ik heen

,

leven

het

besluiten

te

berusten in de algemeene onwetend-

te

;

menschen

's

niet

eiken dag eenvoudig dat te doen wat zijn

waardig

belangstelling

niemand

dat

is

kan

is;

van daan

hoogste

kend

tevens in de bijzondere soort

het

welke de Franschen

gelijk

beter

de

wortelt

geloovige

heid

schoonste daden van zelfverlooche-

de

tot

stelt,

van zelfzucht men.

kant

eenen staat

vragen welke

Hoewel hem

schijnen.

die op afdoende wijze

be-

beantwoorden kan,

van jongsaf en voortdurend

niettemin

Waar hem

bestemming.

? zijn

in

„de raad-

selen mijner persoonlijkheid."

Hoe krachtig door

Hoeven.

der

denen

voor

houden.

te

egoïsme

dit

werkt

Uit

op nieuw bewezen

oogpunt had

wereldsch

een

eene,

wordt

van het geschrift van Mr. Yan

openbaarmaking-zelve

de

hij

honderd

re-

geschiedenis zijner afdwalingen voor zich

de

Hetgeen

hy

van

zyn

overgang

tot

het

katholi-

Het wat zyn verhaal jvaarde geeft zijn de onwillekeurige indiskretien waarvan het overvloeit. Desniettemin heeft hij niet kunnen zwijgen de aandrang tot spreken is hem te magtig geweest. De godsdienstige mensch is vervuld met de gedachte aan zichzelf, hecht eene buitensporige waarde aan zijne percisme verhaalt

in zich zelf een onbelangrijk zielsgeding.

is

eenige

,

;

soonlijke die

en wederwaardigheden, en

handelingen

ingenomenheid

op

het

eigen

oogenblik dat

offert hij

nog aan

voor aarde

en hemel openlyk het stof kust.

IV Den overgang van loofs

vormen

reeds

half

de

aan

de

schaduw- naar de lichtzyden des ge-

godsdienstige

het

geestelijke

aandoeningen

vermaagschapt

welke, ,

toch

ofschoon

nog voor

een gedeelte tot het gebied der zinnen behooren.

Als indruk lezing

Mr.

Yan

der

ten

jare

1858,

Hoeven ergens

van Lacordaire's

toen

hij

geschriften

te

welk een diepen Samarang vertoefde, de

beschrijft

op

hem maakte

(1

,

17)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1873

Abraham Kuyper Collection | 230 Pagina's

Litterarische fantasien en Kritieken - pagina 132

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1873

Abraham Kuyper Collection | 230 Pagina's