Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Litterarische fantasien en Kritieken - pagina 211

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Litterarische fantasien en Kritieken - pagina 211

1 minuut leestijd

203

COXSTANTTJN.

Het

moederen

Een

hopen dat,

alleen te

is

godsdienstige

die

strijd,

beweegt,

hem

bij

rust

zal

zijn

vrijgezel,

die

tot

zelf

en

dorpspredikant

regtgeloovig

weder de pen opvat, de

als hij

voortduring in Nederland

bij

de ge-

gekomen. jonge

bij

meisjes op het doen der „goede keuze" aandringt; een onbijbelsch

gehuwd

medicus,

met

de

terwijl zijn;

te

een

wiens oudste dochter het

vader,

vrijdenkster

eene

heeft

vrouw;

roomsche

geloovige

eene

houdt,

katechismus

den

naam

met

ex-advocaat en

theologiserend

Hilda, den

jongste,

eene dame van

leeftijd,

moeder van den ongeloovigen dokter, zoo wat het midden

be-

warend tusschen de overdrijving der eenen en de overdrijving der anderen, ik behoef die typen slechts te noemen, om hun

Hilda

die

nog

voorsmaak

een

lazen

niet

waaruit

kloverijen,

Constantijn

geven der haar-

te

kwader uur

te

mise-en-

zijne

scène weefde.

Volgens Constantyn staan nagenoeg op dezelfde

leven of

men

niet

hetzij

tot dit,

en

hetzij

welke

lijke

typen,

hare

roomsch-katholieke

door

het

doet

er

niet veel toe

tot een ander, hetzij in het geheel

De

kerkgenootschap behoort.

een

tot

vormen van het godsdienstig

alle lijn,

zekere

eenige zijner kerke-

frischheid

denkbeelden

uitmunt,

als

de in

is

dokters-

versteende

vrouw.

Doch

begrippen

de

zoo

Kroner,

die

een

man

is

als

de geloovige

lijke

Hilda der

ideaal

maken,

der

uwe meening

naar

zinlijke

tot

heet,

atheïst

dezelfde

het boven-

omtrent

in

Van Bergen; blijkt,

staat

kapelaansgezinde

met welk regt verheft

gij

weldenkend

braaf en

even

een

predikant offers

en

pastoors-

menschen

eene onverschillige zaak zijn; dokter

de onkerke-

welke ook het

mevrouw

Clara uit-

den

dit onwezenlijke tot

rang van het wezenlijke? Vruchteloos

boezemen langstelling

verdient.

levende medicus beelden

verhaalt,

bestaat er

den

is

,

als

een

naar

,

hij

hare

eigen

zijne

met

Zijn

het

onverbeterlijk

zinnen

in

belangstelling

opvatting,

christendom

geen in

te be-

onmin

Hilda de geschiedenis zijner denk-

geen reden waarom

dokter,

ons

Constantijn

beproeft

voor hetgeen

op

biechtvader.

Hilda, zoo

den

zij

predikant

even goed vrede zou gevonden hebben

bij

Omgekeerd

in plaats

gezet

van op

had,

niet

de kerkleer, als

zij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1873

Abraham Kuyper Collection | 230 Pagina's

Litterarische fantasien en Kritieken - pagina 211

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1873

Abraham Kuyper Collection | 230 Pagina's