Uit het Woord - pagina 149

145 Uitdrukkelijk zegt Panlus, dat

Hem

»met

we door den Doop

eerst

begraven worden in zgn dood,"

en

evenmin laat alles wat de Schrift ons van het Avondmaal zegt ook maar den minsten twijfel over, of men zou de kracht van dit Sacrament te niet doen, zoo het niet allereerst genomen werd als een teeken van

gemeenschap

»de

zijns doods." Zeer terecht heb-

hen dan ook onze Hervormers en onze gereformeerde Theologen steeds geweigerd, de stellige uitspraak terug

nemen dat er van een gemeenschap met Jezus bij Avondmaal eerst dan sprake kan zijn, zoo men dit allereerst opvatte als gemeenschap met den om

te

:

het

onzentwille gekruiste en gegevene in den Dood.

Welnu, ten in

die

Opstandingskracht waarheen de

opziet uit de diepten van

zijn dood,

is

Chris-

ons

wel

haar heerlijkheid nog niet ontvouwd, maar toch in

Doop en Avondmaal beteekend, en we dus de bede weer te geven, die ons hart vervullen moet, dan

niet juister bij

weten

het Sacrament

door het woord van den

we hier boven schreven » Of ik Hem kennen mocht en de kracht zijner opstanding '•" mits, zoo Apostel, dat

:

voegt de Apostel er

wordt in

Er

ligt,

zijn

bij

:

»

Gij

elk geloovige

geen ontleding in begrippen Christi

eerst gelijkvormig

erkent het, in het Sacrament

een geheimnis, een mysterie,

lijdenis

Hem

dood."

een verborgenheid,

die

Onze geloofsbeerkent dit ten stelligste, door van een werking in ons te spreken, „waarvan de wijze ons vertoelaat.

stand te boven gaat en ons onbegrijpeligk is." (Art. 35).

Welnu, dit mysterie ligt naar de meening onzer Hervormers uitsluitend in de »G era eenschap met

Christus." Hiermee bedoelen

ze zeker allerminst die

10

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen